Das diaguitas Sie waren einheimische Ureinwohner des kleinen Nordens von Chile und des Nordwestens Argentiniens, die ihre Kultur im 8. und 16. Jahrhundert entwickelten..
Die Bräuche der Diaguiten wurden eingehend untersucht, da sie eine der fortschrittlichsten präkolumbianischen Kulturen waren und ein Erbe ausgefeilter landwirtschaftlicher Techniken wie Bewässerungskanälen, einem funktionalen Architektursystem oder Keramikkunst hinterließen..
Die westlichen Diaguitas oder chilenischen Diaguitas befanden sich hauptsächlich in den Quertälern inmitten einer halbtrockenen Umgebung.
Die östlichen oder argentinischen Diaguitas lebten ihrerseits auf der anderen Seite der Anden in Argentinien in den Provinzen, die derzeit Catamarca, La Rioja und einem Teil der Provinzen Salta, Tucumán und San Juan entsprechen..
Die Diaguitas waren kein einheitliches Volk und verwendeten eine Sprache, die von Tal zu Tal unterschiedlich war. Darüber hinaus war seine Organisation in verschiedenen Hauptquartieren politisch fragmentiert.
Der Ursprung der Diaguiten geht auf die archäologische Kultur zurück, die als El Molle Complex bekannt ist und von 300 bis 700 v. Chr. Existierte. Kurz darauf wurde diese Kultur in Chile durch die Complejo Las Ánimas-Kultur ersetzt, die sich zwischen 800 und 1000 v. Chr. Entwickelte..
Es ist bekannt, dass Diaguitas um 1000 v. Chr. Entstanden sind. Die klassische Periode der Diaguita-Kultur war geprägt von fortschrittlichen Bewässerungssystemen für Kanäle für die Landwirtschaft und von Töpferwaren mit einzigartigen Eigenschaften, deren Farben in Schwarz, Rot und Weiß gestrichen waren..
Aufgrund seines kulturellen Interesses werden wir nachfolgend einige der interessantesten Fakten über die Bräuche und Lebensweisen dieser alten indigenen Gesellschaft zitieren:
Je nach dem geografischen Ort, an dem sie lebten, wies die Sprache, mit der die Diaguiten kommunizierten, gewisse Unterschiede auf.
Einige der ersten historischen Aufzeichnungen, wie die von Jerónimo de Vivar um 1558 zusammengestellte, weisen darauf hin, dass die Diaguiten der Quertäler verschiedene Sprachen sprachen.
Der Gelehrte Hernán Carvajal versichert, dass die chilenischen Diaguitas keine unterschiedlichen Sprachen hatten, sondern mehrere Dialekte, die sie perfekt beherrschten. Nach dieser Hypothese waren die Unterschiede im Lexikon die Hauptunterschiede zwischen den Dialekten..
Auch aktive Jesuiten in Westargentinien berichteten über eine große Anzahl von Sprachen dieser Völker.
Die Diaguitas gehörten denselben Ureinwohnern, befanden sich jedoch in verschiedenen Teilen Südamerikas wie den Provinzen Salta, Catarmarca, Tucumán und La Roja im Nordosten Argentiniens. Diese Gebiete umfassen ein System von Tälern und Bergen, die als Calchaquíes-Täler bekannt sind, Gebiete, in denen dieses Volk lebte..
Die chilenischen Diaguitas, die zwischen den Regionen Atacama und Coquimbo im Norden Chiles installiert wurden, werden einfach Diaguitas genannt.
Die Diaguitas - sowohl die Calchaquíes von Argentinien als auch die chilenischen Diaguitas - siedelten sich in halbtrockenen Tälern an, umgeben von hohen Bergen und schneebedeckten Gipfeln..
Dieses Umfeld könnte unwirtlich erscheinen und Landwirtschaft und Landwirtschaft erschweren. Die Diaguitas erfanden jedoch ein ausgeklügeltes System von Wasseransammlungs- und Bewässerungstechniken, das die Wüste zum Gedeihen ermutigte..
Das vorhandene Mikroklima in diesem Gebiet ermöglichte das Wachstum von Pflanzen wie Mais, Quinoa und verschiedenen Kartoffelsorten, die noch heute produziert werden..
Eine Vielzahl von Tierarten wie Lamas, Alpakas, Vicuñas, Gürteltiere, Reptilien, Hirsche, Kondore, Pavitas, Agoutis, um nur einige zu nennen; erlaubte der Bevölkerung, Fleisch, Leder, Federn, Wolle und anderes zu haben.
In Bezug auf die Flora der Täler stechen die Johannisbrotbäume und Kakteen hervor, die auch als Rohstoffquelle verwendet wurden..
Die Diaguiten nutzten auf intelligente Weise die Nebenflüsse der Flüsse, die den Berg hinunterfließen, zusätzlich zu den sintflutartigen Sommerregen, die fruchtbare Sedimente für die Plantagen hinterließen.
Ab 1000 v. Chr. Bauten die Diaguitas große Villen, die mehr als 300 Menschen in einer landwirtschaftlichen Gemeinde unterstützen konnten.
Wahrscheinlich gab es in diesen Jahren auch Kriegszeiten, da zwei Arten von Gebäuden identifiziert werden können, von denen einige für friedliche Gemeinden und andere Villen konzipiert sind, die mit Wasserreserven, Silos und landwirtschaftlichen Terrassen befestigt, aber auch mit Steinen verstärkt sind..
Die Villen wurden halb unterirdisch gebaut, mit adoboähnlichen Materialien wie Holz, Bambus, Ton und Stroh, mit Teildecken aus Kaktusholz, um die Bewohner vor der intensiven Hitze des Gebiets zu schützen..
Die Diaguitas bauten an strategischen Stellen befestigte Steingebäude, einige sogar mit Wasserreserven in höheren Gebieten.
Diese Konstruktionen ermöglichten es ihnen, Invasionen ihrer Feinde mit viel Ressourcen und viel Kreativität zu überleben..
Sie lebten im Hochgebirge und entwickelten Bergbau, indem sie Gold, Silber und Obsidian förderten, den sie für ihre Speere und Pfeile verwendeten. Sie bekamen auch Salz aus den Minen.
Im unteren Bereich der Berge fanden sie ihre landwirtschaftlichen Terrassen, die die Feuchtigkeit der abfließenden Flüsse und das Sediment der Regenfälle ausnutzten.
Sie handelten sogar mit Wohnwagen aus tropischen Regionen, um Produkte wie Wachs, Kürbisse, Honig und Obst zu erhalten, und ernährten sich daher viel abwechslungsreicher..
Diaguitas sind bekannt für ihre Keramikkunst, die sich durch eine komplizierte Dekoration von geometrischen Figuren, geraden und zickzackförmigen Linien sowie in die Linien eingebetteten Dreiecken auszeichnet. Die bevorzugten Farben für die Stücke waren Rot, Schwarz und Weiß.
Die Designs wurden von schamanischen Visionen inspiriert und viele ihrer Designs haben Katzenmotive. Sie machten auch Masken.
Seine Keramik kann in zwei Typen eingeteilt werden: Schuhkrüge, die im täglichen Leben verwendet wurden; und der berühmte Entenkrug, der für rituelle Zwecke verwendet wird, viel feiner und aufwändiger.
Die Diaguitas machten komplexe Stücke und Outfits wie Tuniken, Aguayos, Ponchos und Decken, hergestellt aus Lama- oder Vicuña-Wolle und gefärbt mit Gemüsepigmenten, extrahiert aus Johannisbrot (grün), Kaktusblüten (lila) und verschiedenen Harzen (Brauntöne). Sie machten auch Sandalen namens "Ushutas".
Haare waren für die Diaguitas sehr wichtig und sie betrachteten das Schneiden von Haaren als beleidigend. Deshalb war eine der schlimmsten Strafen, die Spanier ihnen auferlegen konnten, die Rasur.
Im Allgemeinen schmückten sie ihr langes schwarzes Haar mit Zöpfen und Kupferstücken, Federn, Nadeln aus Kaktusholz, Hörnern und Silber..
Nach ihrem Häuptlingssystem war die Organisation der Diaguitas patriarchalisch. Die Macht wurde von einem Vater auf seinen Bruder oder auf einen Sohn übertragen.
Dies wird auch in den Ehegesetzen beachtet, denn wenn eine Frau Witwe bleibt, muss sie den Bruder ihres Mannes heiraten. Die Ehe war polygam.
Sie waren auch eine Kriegerkultur, junge Menschen heirateten erst, als sie ihren Militärdienst beendet hatten und zur Zeit der Pubertät der Jungen Beschneidungsriten durchführten, die von einem Schamanen durchgeführt wurden.
Nach diesem Ritus wurden sie zum Krieger erhoben. Der Mut im Kampf eines Mannes war es, der seine politische Führung gegen den Rest des Stammes garantierte.
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