Das spontane Generation Es ist eine der ersten Theorien, die aufgestellt wurde, um den Ursprung des Lebens zu erklären. Insbesondere wurde vorgeschlagen, dass Lebewesen spontan ohne die Notwendigkeit anderer „elterlicher“ Organismen aus nicht lebender oder lebloser Materie entstehen könnten..
Obwohl es in der heutigen Zeit ziemlich offensichtlich zu sein scheint, bestimmten Ideen über die spontane Erzeugung verschiedener Organismen, die als "Ungeziefer" gelten, und Phänomene wie Fermentation und Fäulnis viele Jahre lang die philosophischen und wissenschaftlichen Diskussionen..
Diese Vorstellung von Natur hielt viele Jahrhunderte an, wird aber heutzutage nicht als wahr angesehen, da sich verschiedene Charaktere dazu verpflichtet haben, sie erfolgreich zu leugnen..
Verschiedene Philosophen und Wissenschaftler in der Geschichte der Menschheit haben sich die Aufgabe gestellt, sich zu fragen, woher wir kommen und woher all die anderen Lebensformen kommen, die uns auf der Biosphäre begleiten..
Ideen zur spontanen Erzeugung reichen bis in die Antike zurück. Sowohl klassische griechische Philosophen als auch viele andere Denker, die bis Mitte des 19. Jahrhunderts lebten, akzeptierten inbrünstig, dass lebende Organismen spontan aus inerten Materialien stammten, ohne andere elterliche Organismen..
So wurde jahrhundertelang die Idee vertreten, dass sich Insekten, Würmer, Ratten und anderes Ungeziefer spontan im Schlamm oder in einer Ansammlung von zersetzendem Material bildeten..
Einige Texte behaupten, dass Aristoteles, der große griechische Denker, einer der ersten war, der die Grundlagen für die spätere Theorie der spontanen Erzeugung skizzierte, da er behauptete, das Leben könne aus Materie entstehen lebe nicht, solange es hatte, wie er es nannte Lebenswärme.
Durch Beobachtung gelangte Aristoteles zu dem Schluss, dass einige Lebensformen aus verschiedenen Materialien stammten. Die Hoden - eine Gattung, die Schnecken und Muscheln umfasste - wurden aus Schlamm erzeugt; Muscheln stiegen aus dem Sand, Austern aus Schlick und Seepocken aus Höhlen in den Felsen.
Aristoteles glaubte, dass jedes Lebewesen aus der Kombination zweier Prinzipien entstand: des aktiven und des passiven. Beispielsweise wurden aus dem toten Fleisch von Tieren (Wirkprinzip) Fliegen durch Einwirkung von Luft und Wärme geboren (Passivprinzip)..
Kurz gesagt, die Theorie der spontanen Erzeugung schlug vor, dass das Leben aus lebloser oder zersetzender Materie und nicht notwendigerweise aus einem anderen Lebewesen entstand Eltern.
Einige Denker befürworteten die Tatsache, dass sich lebende Organismen spontan aus anorganischer Materie bilden könnten, während andere der Ansicht waren, dass eine organische Basis für diesen Zweck notwendig sei..
Zusätzlich zu den Ideen von Aristoteles in der Antike gibt es zwei spätere Wissenschaftler, die die Theorie der spontanen Erzeugung auf der Grundlage der Ergebnisse ihrer Experimente unterstützten:
Van Helmont schlug vor, dass Mäuse spontan in zerlumpten Geweben und auf Weizenkörnern erzeugt werden könnten, die 3 Wochen lang in offenen Behältern belassen wurden..
In Wirklichkeit war es jedoch so, dass diese Gewebe günstige Umgebungen für den Schutz, die Fütterung und die Proliferation / Reproduktion dieser Tiere darstellten. Das heißt, die Mäuse lebten am Ort seiner Experimente, als er die Taschentücher und den Weizen platzierte.
Als Befürworter von Ideen zur spontanen Erzeugung beruhten Needhams Behauptungen auf einem Experiment, das darin bestand, eine Brühe aus pflanzlichen oder tierischen Stoffen kurz zu kochen, bereits vorhandene Mikroben abzutöten und dann den darin enthaltenen Behälter zu verschließen..
Einige Tage später stellte er fest, dass die Brühe trübe war und beobachtete, dass ein einzelner Tropfen davon Hunderte mikroskopisch kleiner Lebensformen (einzellige Organismen) enthielt..
Da er der Ansicht war, dass die Bedingungen, unter denen er dieses Experiment durchgeführt hatte, angemessen waren, kam er zu dem Schluss, dass diese Mikroben spontan entstanden sein müssen. Der Fehler war jedoch, dass die Brühe nicht genug gekocht wurde, um alle dort vorhandenen Mikroorganismen abzutöten..
Francesco Redi war 1668 der erste Wissenschaftler, der experimentierte, um die spontane Erzeugung abzulehnen.
In seinem ersten Experiment legte er Fleischstücke in drei identische Glasbehälter, zwei versiegelt und einen offen. Einige Tage später zeigte das entdeckte Fleisch das Vorhandensein von Würmern, während die anderen trotz Zersetzung keine Würmer zeigten..
Kritiker seines Experiments sagten, das Problem sei, dass keine Luft in die Gläser gelassen werde. Also beschloss Redi, ein neues Experiment mit einer offenen Flasche durchzuführen, eine andere mit einem Tuch, um die Luft durchzulassen, und eine andere, die mit Kork versiegelt war. Das Ergebnis war, dass die Fliegen außerhalb des Glases Eier auf das Tuch legten, aber nicht eintreten konnten. Im offenen Glas gingen sie hinein und legten Eier, im versiegelten nicht.
Mit seinen Experimenten zeigte Redi, dass sich auf zersetztem Fleisch keine Larven bilden könnten, wenn die Anwesenheit von erwachsenen Insekten, die ihre Eier legen könnten, verhindert würde, wodurch die Grundlage für andere Kritiker dieser Theorien gelegt würde..
Lazzaro Spallanzani widmete sich der Untersuchung verschiedener mikroskopischer Lebensformen und zeigte, dass beim Kochen und Verpacken einer nahrhaften Sauce in luftdichten Behältern kein Lebewesen wuchs.
Nachdem er eine Kulturbrühe gekocht hatte, stellte er sie in offene und andere geschlossene Behälter. In den geschlossenen Behältern waren keine neuen Organismen vorhanden, während in den offenen Behältern lebende Organismen erzeugt wurden..
Später, im Jahr 1861, entwickelte der bekannte französische Bakteriologe Louis Pasteur eine Reihe brillanter Experimente, die zeigten, dass es keine spontane Erzeugung geben konnte. Diese Experimente basierten auf den folgenden Aussagen:
Basierend auf diesen Prämissen entwarf Pasteur ein Experiment, um zu testen, ob in einer sterilen Nährbrühe spontan mikrobielles Leben entstehen kann.
Er nahm zunächst zwei Behälter und fügte Nährbrühe in jeden ein, faltete dann den Hals jedes Behälters, formte ihn in eine S-Form und kochte sie, um alle darin enthaltenen Mikroben abzutöten. Er schnitt den Hals in "S" eines der Behälter und ließ den anderen intakt, ließ sie eine Weile ruhen..
In dem Behälter mit dem gebrochenen Hals wurde das schnelle Wachstum von Mikroben geschätzt, während in dem Behälter, der intakt blieb, die Mikroorganismen die Brühe nicht erreichen konnten und sich im "Bauch" des Halses ansammelten. Damit schloss er, dass ohne die Einführung von Pulver in das sterilisierte Kulturmedium kein Leben wachsen könnte..
Für viele Wissenschaftler dieser Zeit zeigten Pasteurs Experimente nicht nur die Unmöglichkeit einer spontanen Erzeugung, sondern legten auch nahe, dass es sinnlos war, weiterhin zu versuchen, den Ursprung des Lebens aufzuklären, da sie der Ansicht waren, dass das Leben keinen Ursprung habe, sondern sowohl ewig als auch ewig sei Angelegenheit.
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