Das cultura Machalilla Es war eine präkolumbianische Zivilisation, die Gebiete des heutigen Ecuador bewohnte. Es befand sich sowohl an der Küste als auch im Inneren des Südens dieses Landes und hatte viele Ähnlichkeiten mit der Valdivia-Kultur.
Obwohl es keinen vollständigen Konsens über seine Datierung gibt, deuten die gefundenen Überreste darauf hin, dass diese Kultur zwischen 1500 v. Chr. Vorhanden war. Bis 1100 u. Einige Autoren bestätigen jedoch, dass es haltbarer war und bis 800 v. Chr. Erreichte..
Die Machalilla stützten ihre Ernährung und Wirtschaft auf die Landwirtschaft mit wichtigen Anbaugebieten für Mais, Yucca oder Baumwolle. Dazu kamen die Beiträge der Jagd und insbesondere der Fischerei.
Unter seiner künstlerischen Produktion stechen seine Arbeit mit Keramik und die Verwendung von Farbe zum Dekorieren hervor. Sie waren die ersten Menschen in Amerika, die Flaschen mit menschlichen Formen und Motiven herstellten, die den Alltag widerspiegelten..
Es gibt nicht viele Daten über ihre Religion, obwohl angenommen wird, dass sie Naturfiguren wie die Sonne verehrten. Eine der Besonderheiten, die an den Orten entdeckt wurden, ist, dass sie die Toten in den Häusern begraben haben.
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Die Machalilla-Kultur gilt als eine Fortsetzung der Valdivia-Tradition. Beide besetzten fast das gleiche Gebiet des heutigen Ecuador und der Einfluss ist in den gemachten Entdeckungen deutlich.
Ebenso hat Machalilla die Städte in benachbarten Gebieten wie dem ecuadorianischen Hochland oder dem Amazonas stark beeinflusst. In ähnlicher Weise sind Experten der Ansicht, dass ihr Einfluss weit entfernte Gebiete erreicht hat..
In diesem Sinne wurden Beweise dafür gefunden, dass die Machalilla Beziehungen zu den Völkern Westmexikos unterhielt. In Colima zum Beispiel, wo die Capacha-Kultur lebte, wurden Gefäße gefunden, die denen der Machalilla sehr ähnlich waren..
Historiker weisen auch darauf hin, dass die Beziehung zu den an der Küste Perus angesiedelten Völkern wichtig war. Viele bestätigen, dass die Existenz eines kulturellen Austauschs zwischen Tutishcainyo und Machalilla klar ist..
Die Entdecker der Machalilla-Kultur waren Emilio Estrada und Julio Viteri Gamboa. Die Entdeckung fand 1958 statt und zunächst wurde angenommen, dass es sich um eine Erweiterung von Valdivia sowie um die Vorgeschichte von La Chorrera handelt.
Die Standorte machten bald deutlich, dass diese Kultur trotz des großen Einflusses von Valdivia innerhalb der sogenannten Mittelformationsperiode eine autonome Entwicklung hatte..
Daten zur Machalilla-Lebensweise sind rar, so dass Historiker nur Annahmen treffen können. Im Allgemeinen wird angenommen, dass es dem der Valdivia-Kultur sehr ähnlich gewesen sein muss. Wenn Sie zum Beispiel sicher wissen, welche hohe Qualität Sie bei der Arbeit mit Keramik erreicht haben.
Unter den Daten der archäologischen Funde fällt die Gewissheit auf, dass sie die Verformung der Schädel praktizierten. Es ist eine Eigenschaft, die sich auch in den verschiedenen anthropomorphen Keramikfiguren widerspiegelte. Es wird angenommen, dass die Gründe zwischen Ästhetik und als Hinweis auf die soziale Position des Einzelnen lagen.
Nordamerikanische Archäologen fanden 1962 zwei Skelette, die zahlreiche Daten lieferten, um zu verstehen, wie diese Praxis durchgeführt wurde. Die Verformung erfolgte immer in eine Richtung, vertikal und okzipital.
Um dies zu erreichen, mussten sie, da nachgewiesen wurde, dass dies im Leben von Individuen geschehen war, in der frühen Kindheit beginnen, wenn die Probanden den formbarsten Schädel haben.
Der Kleidungsstil in der Machalilla-Kultur wurde vielfach untersucht, was den Vergleich mit den traditionellen Kostümen der heutigen Ureinwohner erleichtert hat..
Daher wurde der Schluss gezogen, dass die Kleidungsstücke sehr unterschiedlich waren, mit Halsketten aus Samen und einem Turban, der die Köpfe der Frauen bedeckte..
Experten argumentieren, dass Designs eine große Vielfalt an Farben enthalten. Die Männer trugen ein Wayuu, das mit einem Gürtel in der Taille gehalten wurde und der von ihnen selbst gewebt wurde. Es scheint, dass sie zu besonderen Anlässen eine farbige Krone auf dem Kopf trugen.
Es gibt Hinweise darauf, dass bei Frauen, die auch für die Herstellung dieser Kleidungsstücke verantwortlich waren, Röcke unterhalb des Knies verwendet werden. Während der Zeremonien wurden verschiedene Kostüme gesehen, mit Unterschieden zwischen den verschiedenen sozialen Klassen.
Neben Kleidung ist bekannt, dass die Machavilla gerne verschiedene Arten von Ornamenten verwendete. Zu den häufigsten gehören Armbänder, Halsketten, Küsse oder Nasenringe. Letzteres wurde von allen Kulturen der Region sehr geschätzt.
Die am weitesten verbreitete Theorie ist, dass Machalilla zunächst eine egalitäre Gesellschaft war. Es entwickelte sich jedoch im Laufe der Zeit, Ranking und Spezialisierung. Letzteres zeigte sich besonders bei der Arbeit, was wiederum zu einer sozialen Hierarchie führte.
Zur gleichen Zeit, als diese interne Entwicklung stattfand, taten dies auch die Beziehungen zwischen den verschiedenen Kommunikationen. Nach und nach bestand zwischen ihnen ein größeres Maß an politischer Einheit, wodurch eines der ersten Häuptlinge in Südamerika entstand.
Die Häuser der Machalilla-Kultur wurden anhand der Entdeckungen verschiedener Archäologen beschrieben, insbesondere derjenigen, die in Salango, einer echten Mine für Spezialisten, hergestellt wurden.
Aus der Analyse der dort gefundenen Überreste wird geschlossen, dass die Häuser eine rechteckige Form hatten. Ebenso wurde festgestellt, dass sie auf Stelzen standen und nicht direkt auf dem Boden gebaut wurden..
Ein weiterer interessanter Aspekt der Häuser ist der Brauch der Machalillas, ihre Toten im unteren Teil von ihnen zu begraben, was zweifellos eine spirituelle Bedeutung haben muss.
Die Grundlage der Ernährung der Siedlungen dieser Gemeinden war die Landwirtschaft. Getreidekulturen wie Mais oder Chili lieferten die für ihren Lebensunterhalt erforderlichen Mengen. Ebenso begannen sie, Gartenbau zu betreiben.
Ein großer Teil ihrer Siedlungen befand sich in der Nähe der Mangroven, und ihre Bewohner nutzten die von ihnen bereitgestellten natürlichen Ressourcen. Das Fischen wurde die zweite Aktivität, die sie mit den meisten Nahrungsmitteln versorgte.
Sie benutzten die Muscheln, Garnelen und Krabben, um Fische in Küstennähe zu fangen, während sie anscheinend Boote fahren konnten, um weiter entfernte Gewässer zu erreichen und Thunfisch oder Billfish zu fangen. Schließlich jagten die Machalillas auch Tiere in den Wäldern.
Die präkolumbianische Kultur von Machalilla hatte ihr Hauptsiedlungsgebiet in der Küstenregion des heutigen Ecuador. Insbesondere im Süden der Provinz Manabí, im Norden von Guayas und auf der Halbinsel Santa. Dies sind aride oder semi-aride Gebiete, aber mit fruchtbaren Gebieten weiter im Landesinneren.
Im zeitlichen Bereich gibt es einige Schwierigkeiten bei der Ermittlung der Datierung. Im Allgemeinen ist es zwischen 1800 v. Chr. Und 900 v. C, es gibt Autoren, die ihr Verschwinden bis 800 v. Chr. Verzögern. Das große Problem in dieser Hinsicht besteht darin, eine Methode zu finden, um festzustellen, wann eine Kultur endet..
Zwei der bekanntesten Archäologen für ihre Studien über die Machalilla, Betty Meggers und Clifford Evans, stellten fest, dass diese Kultur durch Kontaktaufnahme mit anderen mesoamerikanischen Gemeinschaften verändert wurde, die sich mit der Chorrera-Kultur vermischten..
Wie in anderen Aspekten, die mit dieser Kultur zusammenhängen, wurden nicht viele Beweise für die Siedlungen dieser Kultur gefunden. Die am meisten akzeptierte Meinung ist, dass sie der Tradition der Valdivia-Kultur hätten folgen sollen. Es wird daher angenommen, dass sie an Orten gelebt haben müssen, die aus ovalen Häusern mit Rohrwänden und Strohdächern bestehen..
Insgesamt wird davon ausgegangen, dass sie Wohnkomplexe bildeten, die eine beträchtliche Größe erreichten, obwohl dies nicht hundertprozentig angegeben werden kann.
Die Machalilla-Kultur wurde auch in diesem Bereich stark von der von Valdivia beeinflusst. Die Wirtschaft war gemischt, mit einer großen Präsenz von Landwirtschaft und natürlichen Ressourcen.
Den Experten zufolge entwickelten sie bestimmte Bewässerungstechnologien und erzielten Fortschritte in diesem Sinne, die denen der vorangegangenen Völker überlegen waren..
Die Mitglieder dieser Kultur lebten nicht nur von der Landwirtschaft. Tierhaltung, Jagd und vor allem Fischerei waren ebenfalls wichtige Ressourcen für Wirtschaft und Ernährung. Die Produkte des Meeres und der Flussachsen spielten eine wichtige Rolle für ihren Lebensunterhalt.
Ein wichtiger Fortschritt war die Fähigkeit, Offshore-Gewässer zu erreichen. Dies ermöglichte es ihnen, ihr Fangangebot um große Fische wie Thunfisch zu erweitern..
Einer der Aspekte, die die Machalilla-Kultur auszeichnen, ist die große Qualität und Vielfalt ihrer künstlerischen Kreationen, insbesondere der aus Keramik hergestellten. Dies führte dazu, dass viele Gemeinden andere beeinflussten, sowohl benachbarte als auch entfernte.
Ihre Arbeit stellte ihre täglichen Erfahrungen dar und sie waren Pioniere in einigen Arten von Stücken wie anthropomorphen Flaschen..
Die Beiträge dieser Kultur auf dem Gebiet der Keramik waren vielfältig und wichtig. Besonders hervorzuheben sind die menschlichen Formen, die sie vielen Behältern gaben, in denen der Töpfer sein eigenes Bild einfing oder seine soziale Gruppe repräsentierte..
Bisher haben die Standorte Informationen über die Existenz von bis zu 23 Arten von Containern mit ihren entsprechenden Variationen bereitgestellt. Diese Formen umfassen Schalen, Töpfe, Teller, Flaschen mit einem hohen zylindrischen Auslauf und Flaschen mit Steigbügelgriffen..
Die Machalillas übertrafen Valdivia, indem sie mit feinerer Keramik arbeiteten. Sie gaben ihren Kreationen ein sehr kunstvolles Außenfinish, bestehend aus einem roten Slip.
Andere Stücke zeigen, dass sie reduzierte Feuerbrenntechniken verwendeten, was zu einer schwarzen Oberfläche führte, die später dekoriert wurde..
Bei den Figuren waren solche mit rundem Gesicht und markanter Adlernase üblich. Aus diesen Figuren ergibt sich das Konzept der Augen "Kaffeebohnen", da sie eine Tonkugel mit einem horizontalen Einschnitt platzierten, um diesen Teil des Gesichts darzustellen.
Diese Kultur war ein Pionier auf dem Kontinent bei der Herstellung von Flaschen in Menschenform. Die dargestellten Gründe waren Menschen unter verschiedenen Bedingungen: Bedingungen: Männer und Frauen, fettleibig und dünn, schwanger usw..
Andererseits war die Verwendung von Farbe zur Dekoration aller seiner Kreationen sehr beliebt. Sie malten schwarze Bänder unter anderen weißen. Diese Farbe wird auf die Gefäße aufgetragen, die eine hochglanzpolierte Oberfläche hatten..
Ein weiterer Fund seiner Künstler war der Steigbügelgriff. Diese Kreation wurde von verschiedenen amerikanischen Kulturen weit verbreitet.
Obwohl weniger bekannt als Keramik, hatte die Metallurgie auch ihren Platz in der Machalilla-Kultur. Die am häufigsten verwendeten Materialien waren Gold, Silber und Kupfer, die gewalzt und geschnitten wurden. Ohrringe, Ohrringe und andere Körperschmuckstücke wurden geborgen.
Als gemeinsames Merkmal anderer präkolumbianischer Kulturen war Musik bei Zeremonien und Ritualen sehr wichtig. Trotzdem gibt es keine Hinweise auf eine wesentliche Entwicklung im Instrumentenbau.
Am häufigsten waren Muscheln, sehr einfache vertikale Flöten aus Knochen und die ersten Pfeifenflaschen mit Steigbügelgriffen, vielleicht das einzige Instrument, das eine Neuheit darstellte. Tatsächlich erlebten diese ersten Pfeifenflaschen eine wichtige Entwicklung durch andere spätere Kulturen..
Historiker haben nicht genügend Informationen gefunden, um herauszufinden, wie die Religion der Machalilla-Kultur war. Nach den wenigen Beweisen aus Frauengräbern spielten diese eine wichtige Rolle in religiösen Organisationen.
Der am weitesten verbreitete Glaube ist, dass sie Elemente der Natur wie die Sonne verehrten, aber ihre Rituale oder der Hintergrund ihres Glaubens sind nicht bekannt..
Wie bereits oben erwähnt, wurden im unteren Teil der Häuser viele Bestattungen vorgenommen. Einige Körper haben sehr gebogene Beine, während andere mit Anzeichen einer Zerstückelung erschienen sind.
Es wird angenommen, dass die Leichen zuerst an einem anderen Ort deponiert und später an ihren endgültigen Ort transportiert wurden. Einige Autoren weisen darauf hin, dass sie Kannibalismus praktizieren könnten.
Ebenso wird angenommen, dass die Verstorbenen in Begleitung eines reichen Trousseaus begraben wurden. Leider scheint die überwiegende Mehrheit in letzter Zeit geplündert worden zu sein..
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