Wenn Sie geschlechtsspezifische Themen mögen, fragen Sie sich wahrscheinlich Wer sind Las Muxes, Nun, innerhalb der sexuellen Vielfalt gehören sie zu den Geschlechtern, die seit vorspanischen Zeiten in Mexiko geprägt sind.
Angesichts des Booms in Fragen rund um die Geschlechterdiversität Es ist interessant, etwas mehr darüber zu erfahren, wer die Muxes sind und welche Auswirkungen sie auf die mexikanische Kultur haben..
Das Begriff Muxes oder "Mushe" bezieht sich auf das Genre, das diesen gegeben wurde Menschen, die mit männlichen Genitalien geboren wurden, aber weibliche Rollen einnehmen entweder aus dem sexuellen, sozialen oder persönlichen Bereich innerhalb der zapotekischen Region der Landenge von Tehuantepec in Mexiko.
Dieser Begriff ist leicht vergleichbar mit dem, was in der Geschlechterdiversität als bekannt ist Transgender-, Transvestiten- oder Transgender-Personen. Da sich seine Geburt jedoch eher auf ein kulturelles Problem im Rahmen einer der wichtigsten indigenen Gemeinschaften in Mesoamerika bezieht, wird das dritte mexikanische Geschlecht aus einer anderen Perspektive betrachtet.
Der Name Muxe ist seit vorspanischen Zeiten sozial anerkannt. Aus einer etymologischen Spur wird angenommen, dass das Wort "Muxe" vom Begriff "Frau" abgeleitet ist und ab dem 16. Jahrhundert verwendet wurde.
Aus der Rezeption der Gemeinde lässt sich ableiten, dass die Zapoteken dieses dritte Geschlecht als betrachten etwas zwischen dem Weiblichen und dem Männlichen, nicht etwas Gutes oder Schlechtes zu sein, sondern einfach eine andere Manifestation.
Aus diesem Grund werden sie seit der Antike voll akzeptiert und auch als betrachtet notwendig für die Harmonie der Gemeinschaften.
Ihre Art des Zusammenlebens innerhalb ihrer sozialen Gruppen ist seitdem ähnlich geblieben. Einige Muxes heirateten Männer, andere lebten in Gruppen und wieder andere paarten sich mit Frauen und hatten Kinder. Dies wurde immer gut angesehen, da klargestellt werden sollte, dass die Zapotekische Kultur es ist eindeutig matriarchalisch.
Das Rollen der Muxes innerhalb der Gemeinde waren sie in präkolumbianischen Zeiten vielfältig. Einige der Dinge, die sie taten, waren die Teilnahme an wirtschaftlichen Entscheidungen und die Kontrolle des Handels, Funktionen, die Frauen zugewiesen wurden, und in einigen Fällen auch die Teilnahme an der Riten der sexuellen Initiation für Männer, Nun, es wurde nicht gut gesehen, dass die jungen Frauen der Gemeinde für diese Zwecke ihre Jungfräulichkeit verloren haben.
Las Muxes bewahrt auch heute noch viele der Merkmale, die sie aus vorspanischen Zeiten mit sich bringen. Im Laufe der Zeit wurden jedoch viele ihrer traditionellen Rollen und Rollen von kulturellen Veränderungen durchdrungen..
Laut Statistiken aus ethnografischen und anthropologischen Studien waren im 20. Jahrhundert mindestens 6% der Bevölkerung Muxes.
In Anbetracht dessen Mexikanisches drittes Geschlecht Es wird voll akzeptiert, Familien haben kein Problem damit, dass ihre Kinder diese Neigung haben, und deshalb verstehen sie als Kinder die Zeichen, die sie verstehen lassen, dass sie diese Natur haben, und helfen ihnen, sie zu kultivieren, damit sie sich vollständig identifiziert fühlen mit deren Geschlechtsidentität.
Gegenwärtig ist es äußerst seltsam, dass die Muxes Paare mit Frauen bilden und Kinder haben. Tatsächlich besteht das regelmäßige Muster darin, dass sie Beziehungen zu Männern haben, die nicht lange dauern, obwohl es auch Fälle von festen Beziehungen gegeben hat, obwohl dies der Fall ist nicht das übliche Muster.
In traditionellen Familien gelten Las Muxes im Allgemeinen als die besten Kinder Sie bleiben bis zum Tag ihres Todes bei ihrer Mutter. Muxes begleiten ihre Eltern in Zeiten von Gesundheit, Krankheit und Schwierigkeiten, während heterosexuelle Kinder im Allgemeinen heiraten und mit ihren neuen Familien gehen..
Aufgrund der oben genannten Bedingung stellen die Muxes in vielen Fällen symbolisch die dar finanzielle und emotionale Sicherheit für Familien.
In vielen Fällen, in denen Familien Töchter vermissen und die Söhne nicht die Aggressivität und Stärke zeigen, die mit dem männlichen Geschlecht verbunden sind, trainieren Mütter ihre Söhne, um die Gewohnheiten und Verhaltensweisen von Las Muxes zu übernehmen, wie z. B. Sticken oder auf den Markt zu gehen..
Einige der sozialen Aufgaben, die Las Muxes übertragen werden, sind die Betreuung von Kindern und älteren Menschen, das Kochen, Putzen, das Erlernen von Kunsthandwerk und andere Künste..
Angesichts der engen Verbindung zum Kern der matriarchalischen Familie, als die Großmütter, Mütter oder die weibliche Hauptfigur starben, Der Muxe des Hauses erhält seine Autorität und Verantwortung.
Wie wir gesehen haben, werden Las Muxes nicht nur in ihren Gemeinden voll akzeptiert, sondern auch als verbindendes Element vom selben. Deshalb haben sie ihr eigenes Festival, genannt "Die Kerze der wahren unerschrockenen Sucher der Gefahr"
Der Ursprung dieses Festes lag in den 70er Jahren im Rahmen einer Zusammenarbeit der gemeinsamen Militanz mit der Institutional Revolutionary Party, ohne jegliche politische Färbung, aber mit dem gemeinsamen Ziel der Vereinigung der verschiedenen Menschen in der Gemeinschaft.
Die Präsenz dieses Festivals hat in Juchitán einen solchen Einfluss gehabt, dass seine Stärke Grenzen überschritten hat, und es gab auch Festivals von La Vela de las Authentic Fearless Seekers of Danger in Transvestite Shows in Mexiko-Stadt und Los Angeles.
Sein Name ist auch bereits Teil der universellen Literatur, da in verschiedenen literarischen Werken das dritte mexikanische Genre erwähnt wurde. Einer der repräsentativsten Fälle ist die Arbeit Bilopayoo Funk vom Schriftsteller Ricardo Cartas Figueroa.
Jetzt, da Sie wissen, wer Las Muxes sind, werden Sie verstehen, dass sie nicht nur eine sind Beispiel für Koexistenz und Inklusion in Mexiko, Sie sind aber auch Menschen, die für die Gesellschaft und die Gemeinschaften arbeiten.
Dies durch seine überwiegende Rolle in Familienorganisationen und auch in vielen von ihnen starke Aktivisten gegen Homophobie, Diskriminierung und Missbrauch, Außerdem führen sie verschiedene HIV-Präventionskampagnen und verschiedene Kurse durch, um die Menschen über aktuelle Themen der Geschlechterdiversität aufzuklären.
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