Das kategorischer Imperativ von Kants Ethik Es ist ein oberstes Prinzip der Moral, das behauptet, ein autonomes Gebot zu sein, unabhängig von Religion und Ideologie, autark, universell und in der Lage, menschliches Verhalten zu schützen.
Es wurde zuerst von Immanuel Kant in seinem Buch vorgeschlagen Grundlagen der Metaphysik der Moral veröffentlicht im Jahr 1785. Darin behauptet er, dass die Grundlage des kategorischen Imperativprinzips in den moralischen Praktiken und Argumenten aller Individuen impliziert ist und dadurch moralische Pflichten entsprechend bedingungslos identifiziert werden können..
Es ist im Wesentlichen ein Prinzip des freien Willens und der Autonomie des Willens, das heißt, als freier Wille müssen wir von diesem Prinzip regiert werden. Er schlägt uns vor, nach den "Maximen" (moralischen Normen, die bestimmen, was getan werden soll oder nicht) zu handeln, die wir persönlich als universelle Gesetze betrachten wollen.
Die Maximen sind einfach die Gründe, warum jemand handelt und Entscheidungen gemäß der Moral trifft, aber die Rolle des kategorischen Imperativs besteht darin, uns zu helfen, festzustellen, ob die Gründe, die uns zum Handeln oder Entscheiden antreiben, gut oder schlecht sind..
Es muss berücksichtigt werden, dass, wenn von moralischen Imperativen (Ordnungen, Wünschen, Auferlegungen) gesprochen wird, insbesondere in der „kategorischen“ Natur, es als wesentlich angesehen wird, dass sie in ihrer Gesamtheit bestätigt oder geleugnet werden müssen, es kann keine Bedingungen oder Mittelbegriffe geben Entweder wird es so akzeptiert, wie es ist, oder es wird nicht akzeptiert. Der Gegenstand oder Zweck des Imperativs muss einen Selbstzweck haben.
Rationale Normen können auf zwei Arten festgelegt werden:
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Er wurde am 22. April 1724 in Königsberg, Preußen (heute Kaliningrad in Russland) geboren und starb am 12. Februar 1804. Er war einer der wichtigsten Philosophen in Europa und nach Ansicht einiger sogar der wichtigste Philosoph.
In den letzten Jahren seines Lebens veröffentlichte er eine Reihe wichtiger Werke in seinem unermüdlichen Engagement für die menschliche Freiheit. Er arbeitete an der Geschichte der Menschheit und Philosophie mit seinen hervorragenden Beiträgen zu Ethik, Menschenwürde, moralischen Vorstellungen oder Rationalität..
Eine seiner herausragendsten Schriften war Kritik der reinen Vernunft ((Kritik der reinenVernunft) wo die Struktur der Vernunft untersucht wird.
Nach Kant, dem Schöpfer dieses Prinzips, müssen die Grundlagen der menschlichen Moral auf der eigenen Vernunft und nicht nur auf einer göttlichen Autorität beruhen und daraus die anderen menschlichen Verpflichtungen ableiten.
Dieses Gebot fördert und stellt sicher, dass der Mensch in der Lage sein muss, die moralischen Maximen zu bestimmen, die unabhängig von Religion oder Ideologie kategorisch befolgt werden müssen.
Durch den kategorialen Imperativ werden bedingungslose Anforderungen festgelegt, im Gegensatz zum hypothetischen Imperativ, der bedingte Anforderungen stellt.
Ein hypothetischer Imperativ ist ein Imperativ, der eine Pflicht zum Ausdruck bringt, die unter der Bedingung einer Hypothese von der Erfüllung oder nicht von einem bestimmten Umstand abhängig ist.
Es erfordert, dass wir eine bestimmte Handlung ausführen oder nicht, jedoch unter der Annahme einer bestimmten Bedingung. Es ist von entscheidender Bedeutung und macht uns verständlich, dass wir, wenn wir etwas wollen, es ermöglichen und die Mittel bereitstellen müssen, um dieses Ziel zu erreichen.
Andererseits hat der kategoriale Imperativ die Eigenschaft, bedingungslos und absolut zu sein, ohne Ausnahmen oder die Notwendigkeit einer externen Rechtfertigung..
Zum Beispiel: Wenn Sie entscheiden, dass Ihr Ziel das Erlernen des Klavierspiels ist, müssen Sie nach dem hypothetischen Imperativ alles tun, um Ihr Ziel zu lernen und zu erreichen. Um dies zu erreichen, besteht eine Lösung darin, Klavierunterricht zu nehmen.
Aber für den Fall, dass ich nicht mehr Klavier spielen lernen möchte, weil ich mich doch nicht so dafür interessierte, verlangt der Imperativ nicht mehr, dass ich Klavierunterricht nehme.
Dieser Grundsatz legt eine bedingte Vorgehensweise unter der Annahme fest, dass die Person ein Ziel oder ein Ziel hat und es erreichen möchte. Für den Fall, dass das Interesse nicht mehr besteht, besteht jedoch keine Verpflichtung oder Pflicht..
Es ist völlig rational, wenn jemand seine Ziele erreichen will, tut er alles, um seine Ziele zu erreichen, im Gegensatz zu jemandem, der irrational ist.
Kant stellte fünf Formulierungen auf, die sich auf den kategorialen Imperativ beziehen, die sich gegenseitig ergänzen und nicht alternativ sind, dh sie sind miteinander verbunden und verbunden, um ein konsistentes moralisches System zu bilden.
- Universelle Gesetzesformel: "Arbeiten Sie nur nach der Maxime, nach der Sie gleichzeitig wollen können, dass es zum universellen Gesetz wird".
- Formel des Naturgesetzes: "Tu so, als ob die Maxime deines Handelns durch deinen Willen das universelle Naturgesetz werden sollte".
- Formel des Endes an sich: "Arbeiten Sie so, dass Sie die Menschheit sowohl in Ihrer eigenen Person als auch in der Person eines anderen einsetzen, immer gleichzeitig mit einem Zweck, niemals einfach als Mittel.".
- Autonomieformel: "Arbeiten Sie so, dass Ihr Wille sich selbst als Aufbau eines universellen Gesetzes anhand seiner Maxime betrachten kann.".
- Formel des Reiches der Enden: "Benimm dich, als ob du durch deine Maximen immer ein gesetzgebendes Mitglied in einem universellen Bereich von Zielen wärst.".
Nach Kenntnis der von Kant aufgedeckten Formulierungen kann geschlossen werden, dass dieser Imperativ nicht an die Handlungen angepasst ist, sondern an die "Maximen", die den Einzelnen dazu bringen, diese Handlungen auszuführen..
Nach diesem Prinzip müssen unsere Handlungen daher an moralische Maximen angepasst werden. Dies sind die Leitfäden, die bestimmen, was wir für die Welt wollen..
Die kategorialen Imperative bringen zwei Möglichkeiten mit sich: Ich muss ein bestimmtes moralisches Maximum einhalten oder nicht. Sie müssen immer aus gutem Willen kommen, ihr Ziel ist es, sich gut und zugunsten einer besseren Gesellschaft zu behaupten, bis sie zu einem universellen Gesetz oder von Natur aus wird..
Die kategorischen Imperative werden befolgt, weil es unsere Pflicht ist, auf diese Weise zu handeln. Sie wird von unserer Rationalität selbst auferlegt und nicht durch eine externe Instanz.
Aus Pflicht zu handeln bedeutet, es so zu tun, dass unsere Handlungen den wahren Wert der Menschheit ausdrücken. Wir können frei entscheiden, was wir wollen, und nach diesem Prinzip müssen unsere Handlungen bedingungslos und wirklich gut sein..
Damit dieses Prinzip praktiziert werden kann, muss der Wille, einer Maxime zu entsprechen, bereits im Individuum mit Motiven vorhanden sein, die nichts mit dem Imperativ zu tun haben, und dies wird nur ein Leitfaden sein, der die Mittel vorschreibt, um sie zu erreichen..
Es ist die häufigste Anschuldigung, die von Hegel, J.S. Mill und viele andere zeitgenössische Autoren, die sich einig sind, dass der kategorische Imperativ trivial und nur ein Formalismus ist, der keine Pflichtprinzipien identifiziert.
Die Tatsache, dass Kant die Forderung nach universellen Maximen vorschlägt, möchte bedeuten, dass unsere Grundprinzipien generisch und an die gesamte Menschheit anpassbar sein werden und nichts weiter von der Realität entfernt ist.
Kultur und viele andere Aspekte beeinflussen neben vielen anderen Ansätzen, die die Möglichkeit der Anwendung dieses Prinzips verweigern, die Bestimmung der moralischen Verhaltensmaximen..
Es handelt sich um eine Kritik, die sich auf den Vorschlag strenger und unempfindlicher Normen bezieht.
Kritiker argumentieren, dass Kants ethische Prinzipien zu abstrakt sind, um eine Handlung zu leiten, und daher kann seine Theorie nicht als Leitfaden angewendet werden..
Seine Prinzipien sind wirklich abstrakt und bieten keine nützlichen und praktikablen Anweisungen, da Kant argumentiert, dass die Anwendung der Prinzipien auf bestimmte Fälle Urteilsvermögen und Überlegungen beinhalten muss..
Es gibt keine automatische Möglichkeit zu definieren, welche Aktionen ausgeführt werden sollen oder nicht, und diese abstrakte Form wurde von Kant festgelegt, damit der Einzelne lernen kann, Entscheidungen ohne Sicherheitenbeschränkungen oder vorher festgelegte Regeln zu leiten..
Diese Kritik basiert auf der Tatsache, dass Kants Ethik nach Ansicht verschiedener Autoren eine Reihe von Prinzipien enthält, die in Konflikt geraten können.
Innerhalb seiner Theorien finden wir keine Verhandlungen oder Verfahren, die die Fälle von Widersprüchen zwischen einigen relevanten Prinzipien und Verpflichtungen lösen..
Die mögliche Lösung besteht darin, einen Weg zu finden, auf dem eine Maßnahme durchgeführt werden kann, die alle Einschränkungen erfüllt. Es gibt jedoch Fälle, in denen kein Konsens gefunden werden kann, und dies ist das Problem und die kritische Grundlage der vielfältigen Grundlagen der Verpflichtung..
Kant fordert, nach Pflicht zu handeln, aber nicht nach persönlicher Neigung, und dies kann schwierige Fragen aufwerfen, da es sich möglicherweise nicht um eine moralisch wertvolle Handlung handelt.
Freiheit und Autonomie in ihrer Gesamtheit werden in Betracht gezogen, aber sie erklären nicht freies und zurechenbares, sondern schlechtes Handeln.
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