Moisés Sáenz Garza (1888, Nuevo León - 1941, Lima) war ein mexikanischer Pädagoge, Politiker und Diplomat, der als die Person angesehen wurde, die das System der Sekundarschulbildung in Mexiko (heute Sekundarschulbildung) gründete. Er war einer der größten Förderer der indigenen Bildung und der Gründer der Rural Indigenous School.
Er war Bildungsdirektor an der National Preparatory School von Guanajuato und an der Summer School der National University of Mexico. Er gründete die Modalität der Sekundarschule, die später in ganz Mexiko geschaffen wurde. Er gab auch Kurse an der Normal School und an der Fakultät für Philosophie und Briefe der Nationalen Autonomen Universität von Mexiko..
Er war Bürgermeister und Unterstaatssekretär für öffentliche Bildung. Er leitete die gemeinnützige Organisation und leitete das Indigenous Investigations Committee. Er organisierte den Ersten Interamerikanischen Indischen Kongress und war Direktor des Interamerikanischen Indischen Instituts. Er war Botschafter in der Stadt Lima in Peru und starb 1941 in dieser Stadt.
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Moisés Sáenz Garza wurde am 16. Februar 1888 in El Mezquital in der Gemeinde San Francisco de Apodaca im Bundesstaat Nuevo León geboren. El Mezquital war zu dieser Zeit eine kleine Stadt mit einer kleinen Anzahl von Häusern. Sáenz war das fünfte Kind von Don Juan Sáenz Garza und Doña Concepción Garza de Sáenz.
Obwohl sie in eine Familie mit wenigen wirtschaftlichen Ressourcen hineingeboren wurde, schaffen es ihre Eltern, ihr eine großartige Ausbildung zu ermöglichen. Er erhielt ein Stipendium am Laurens de Monterrey Institute am Civil College, um seine Grundstudien durchzuführen.
Die ganze Familie von Moisés muss in die Stadt Monterrey ziehen, damit der Junge seine Studien durchführen kann. Der Zugang zu Bildung war zu dieser Zeit etwas eingeschränkt. 1910 wurden 110 Universitätsabschlüsse und 188 Militärabschlüsse verliehen.
Moisés Sáenz Garza schließt sein Sekundarstudium auch am Civil College ab. Anschließend absolvierte er die High School an der Presbyterianischen Schule von Coyoacán in Mexiko-Stadt, wo er mit fünf Seminaristen seinen Abschluss machte.
Dort zeigt er eine Leidenschaft für die Ausbildung von Jugendlichen, die durch die Erfahrung eines Praktikanten aus dem Landesinneren entstanden ist..
Im Alter von 21 Jahren absolvierte er ein Lehramt an der Escuela Normal de Jalapa in Veracruz. Dies wurde als eines der angesehensten Bildungszentren des Landes angesehen. Auf diese Weise beginnt er, seinen großen Geist als Erzieher und seine pädagogische Strömung zu demonstrieren.
Moisés Sáenz Garza zog in die USA, um sich an den University of Jefferson und Washington auf Chemie- und Naturwissenschaften zu spezialisieren. Er promovierte in Philosophie an der Columbia University..
Dort macht er seine Diplomarbeit Vergleichende Bildung. In diese Arbeit habe ich ein Anpassungsprojekt für weiterführende Schulen in Mexiko aufgenommen (weiterführende Schule).
An der Columbia University lernt er John Dewey kennen, einen amerikanischen Philosophen und Akademiker. Dewey ist dafür bekannt, das Konzept der aktiven Schule geschaffen zu haben und die Einheit zwischen Theorie und Praxis zu postulieren.
Dewey bemühte sich um eine pragmatische Ausbildung, die direkte Auswirkungen auf die Gemeinschaft haben würde. Er gilt als einer der wichtigsten Bildungsphilosophen des frühen 20. Jahrhunderts.
Dieser Einfluss veranlasst Moisés Sáenz Garza, seine pädagogischen Ideen auf die Bildungsentwicklung der Gemeinden mit den größten Bedürfnissen auszurichten. Es ist besonders indigenen Gemeinschaften gewidmet.
Moisés Sáenz Garza kehrte 1915 während der mexikanischen Revolution nach Mexiko zurück. Mit 27 Jahren und einer hervorragenden akademischen Ausbildung ist er Generaldirektor für Bildung im Bundesstaat Guanajuato.
1917 zog er in den Bundesdistrikt, um bis 1920 als Direktor der Nationalen Vorbereitungsschule zu fungieren.
Dort erreicht er die Position eines leitenden Angestellten und Unterstaatssekretärs für öffentliche Bildung. Von dieser Position aus fördert er die kulturellen Missionen, die das ganze Land betreffen werden..
Moisés Sáenz Garza gründete weiterführende Schulen in Mexiko. Er wandelte die vorberufliche Ausbildung der Gymnasien in die Abiturschule um.
Auf diese Weise konnte der Übergang von Jugendlichen von Grundschulen erleichtert werden. Darüber hinaus steigt die Bildungsqualität von Studenten, die nach Fachleuten streben.
Dies weckte das Interesse an der internationalen Bildungsgemeinschaft. In dieser Phase wurden angesehene Denker und Pädagogen aus der ganzen Welt besucht, darunter John Dewey selbst aus den USA..
Wichtige Persönlichkeiten aus der Region aus Ländern wie Chile, Peru, Bolivien und Guatemala nahmen ebenfalls teil. In einigen dieser Länder wurden Maßnahmen zur Eingliederung in die Bildung durchgeführt, die denen von Sáenz ähnelten..
Nach dieser Rolle als Beamter der öffentlichen Bildung hat Moisés Sáenz Garza die Position des mexikanischen Ministers in Dänemark und Ecuador inne. Schließlich zieht er als Botschafter nach Lima.
Nach einer schweren Lungenentzündung starb Sáenz am 24. Oktober 1941 im Alter von 53 Jahren in der peruanischen Stadt Lima..
1981 verfügte der Präsident der Republik, José López Portillo y Pacheco, dass die Überreste von Professor Moisés Sáenz Garza in die Rotunde berühmter Personen im zivilen Pantheon von Dolores in Mexiko-Stadt überführt werden sollten.
Zu seinen Hauptproduktionen gehören:
- Der ecuadorianische Indianer.
- Carapan: Skizze einer Erfahrung.
- Der peruanische Indianer.
- Ein Tag der Toten in Janitzio.
- Ganz Mexiko.
- Der Hauptbeitrag von Moisés Sáenz Garza zur mexikanischen Bildung ist die Schaffung einer Sekundarstufe als Ergänzung zum Rest des Bildungsprozesses.
- Sie betonte die Organisation und Systematisierung von Bildung auf wissenschaftliche Weise als eine Reihe systematisierten Wissens.
- Es gelang ihm, die Sekundarschulbildung als Entwicklungsmöglichkeit für Schüler mit einer Tendenz zur wissenschaftlichen und beruflichen Vorbereitung zu fördern.
- Darüber hinaus strebte er eine langfristige, wissenschaftliche und demokratische Pädagogik an. Er kämpfte für die Trennung von Bildungseinrichtungen von katholischen.
- In seinen Vorlesungen führt er das Scheitern der mexikanischen Bildung auf den Mangel an wissenschaftlicher und pragmatischer Bildung zurück. Infolgedessen führt er die Tendenz auf Lyrik, Unbestimmtheit, Theoretisierung und den Mangel an Solidität im mexikanischen eigenwilligen Denken zurück..
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