Javier de Viana (1868-1926) war ein uruguayischer Schriftsteller, Journalist und Politiker, der der Weißen Partei angeschlossen war und zur Generation von 900 gehörte. Er gilt als einer der ersten professionellen Geschichtenerzähler in Uruguay und steht an der Spitze der modernistischen Erzählung seines Landes.
Er war auf politischer Ebene sehr aktiv und erreichte den Posten des Stellvertreters. Er lebte große Geldmängel, seine Geschichten wurden jedoch ziemlich positiv anerkannt. Er zeichnete sich dadurch aus, dass er zu den realistischen und naturalistischen Strömungen gehörte.
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Javier de Viana wurde am 5. August 1868 in Canelones, der ehemaligen Stadt Guadalupe, in eine ländliche Familie geboren. Seine Eltern waren José Joaquín de Viana und Desideria Pérez, die ihm eine 6 Jahre jüngere Schwester namens Deolinda schenkten. Er war der Enkel des ersten Gouverneurs von Montevideo, Javier Joaquín de Viana.
Als Enkel und Sohn einer arbeitenden Viehfamilie widmete er einen Teil seiner Jugend demselben Beruf. Seine Jugend war geprägt von Ereignissen, die das Land auseinander rissen, wie Anarchie, Finanzkrise und Aufstände..
Er lebte bis zu seinem 12. Lebensjahr in einer ländlichen Gegend, als er 1880 mit seinem Onkel Ezequiel nach Montevideo zog, um an der Elbio Fernández High School zu studieren. Er studierte Medizin und bewarb sich um ein Stipendium für ein Fach in Psychiatrie in Frankreich. Er erhielt es nicht, weshalb er beschloss, sein Studium abzubrechen.
Er übte nie den Beruf der Medizin aus, sondern trat mit knapp 18 Jahren in die Reihen von Rufino Domínguez ein, um 1886 der Quebracho-Revolution zu dienen, die auf dem Schlachtfeld scheiterte, aber in der öffentlichen Meinung triumphierte und die Regierung schwächte.
Alle Veränderungen, die um ihn herum stattfanden, motivierten ihn zu starken politischen Idealen mit einer klaren Neigung zu seinen Ranchwurzeln. Dies führte ihn zuerst dazu, Domínguez und dann dem weißen Führer Aparicio Saravia in der Revolution von 1904 zu folgen.
Im Juni dieses Jahres war er aufgrund einer Krankheit ein Kriegsgefangener, konnte jedoch der Flucht nach Buenos Aires, Argentinien, entkommen. Dieses Exil dauerte bis 1918, als er endlich in seine Nation zurückkehren konnte..
Sein Status als Landbesitzer gab ihm wirtschaftlichen Trost, bis er ungefähr 30 Jahre alt war. Er hatte nicht die Fähigkeiten eines guten Geschäftsmannes, daher verschlechterte sich seine Wirtschaft von Jahr zu Jahr, bis ihn das Exil in eine fast extreme Armut führte, die ihn zwang, seine Habseligkeiten zu verkaufen, um zu überleben..
Bevor de Viana nach Argentinien ins Exil ging, heiratete er 1894 die Witwe María Eulalia Darribas. Aus dieser Vereinigung ging Gastón, sein einziger Sohn, hervor. Als er nach Uruguay und zu seiner Familie zurückkehrte, hatte sich die wirtschaftliche Situation nicht verbessert. Er lebte in einem bescheidenen Haus in La Paz.
Die politische Situation hatte sich stabilisiert, wofür er 1922 vom Departement San José zum stellvertretenden Abgeordneten gewählt wurde und im folgenden Jahr sein Amt innehatte.
Sein Gesundheitszustand, der durch ein vernachlässigtes Leben und in Armut verschlechtert wurde, verursachte eine Lungenerkrankung, die ihn am 5. Oktober 1926 im Alter von 58 Jahren in La Paz zum Tode führte. Obwohl er in Armut starb, wurde aus politischen Gründen erklärt, dass er in Montevideo starb, wo er verschleiert wurde.
Bereits vor seiner Zeit in Buenos Aires schrieb de Viana hauptsächlich auf journalistischer Ebene in Publikationen politischer Natur wie Die Wahrheit Y. Der Ofen zusammen mit Figuren wie Elías Regules und Antonio Lussich. Diese Tätigkeit wurde nach seiner Rückkehr in Veröffentlichungen wie fortgesetzt Das Land.
Javier de Viana als ernsthafter Schriftsteller wurde jedoch im Exil geboren, getrieben von der Notwendigkeit, mit seinen Werken seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Er hatte bereits eine Sammlung von Kurzgeschichten mit dem Titel veröffentlicht Landschaft, und zwei Romane mit einem bitteren Empfang, aber von großer persönlicher Zuneigung.
Im Exil entwickelte er seinen charakteristischen Stil auf der Ebene des Erzählens. Das Hauptaugenmerk seiner Erzählung liegt auf dem Gaucho als Vertreter der uruguayischen Kultur. Ein starker Nationalismus lässt das Äußere eine gewisse Rolle des Nachteils gegenüber dem Regionalen spielen.
Probleme wie die Grenze zwischen Uruguay und Brasilien, die Verschmutzung, die die Figur des Gringo mit sich bringt, Krieg, die menschliche Existenz selbst und ihr Schicksal vor der Natur; Sie pflegen die verschiedenen Geschichten, die der Autor geschrieben hat.
Aufgewachsen im Land zu sein, war letztendlich ein entscheidender Faktor in seinen Erzählungen. Auf dem Pferderücken lernte er die Natur zu schätzen, bevor er lesen und schreiben konnte. Dies lässt sich beobachten, wie er die Landschaft, die seine Figuren umgibt, detailliert beschreibt.
Die Sprache, die er verwendet, ist in der Natur beliebt und liegt näher an den unteren Schichten des ländlichen Raums. Damit hebt er die Dekadenz hervor, in die der Mensch in diese Umgebung fallen kann, sowie die Primitivität seines Lebens, selbst wenn er in seiner Erzählung einen pessimistischen Ton sieht.
Das Festhalten an der Vergangenheit und die Sorge um die Zukunft in einer Übergangsphase ist ein weiteres Element, das in Javier de Vianas Feder ans Licht kommt, typisch für die Gegenwart, zu der er als Schriftsteller gehört..
Gleichzeitig kann eine Verachtung für das beobachtet werden, was alles andere als zivilisiert ist, wie zum Beispiel Analphabetismus. Dies zeigt sich in der Verachtung des ländlichen Brasilien, das es unter den Uruguayaner stellt.
Der Autor erwähnte irgendwann, dass er nicht an literarische Wettbewerbe glaubte. Obwohl er nie Auszeichnungen für seine Schriften erhielt und trotz der gemischten Kritiken seiner romanhaften Arbeit, erhielt Javier de Viana große Anerkennung in der Öffentlichkeit, die immer eine besondere Vorliebe für seine Geschichten zum Ausdruck brachte.
Die Zeit, in der er im Exil war, ermöglichte es seiner Popularität, sich über die Grenzen Uruguays hinaus auszubreiten. Argentinien war eines der Länder, in denen seine Arbeit sehr bewundert wurde..
Seine Werke waren von solcher Bedeutung, dass sie als Beginn des uruguayischen Realismus angesehen wurden, darunter die folgenden Titel:
Landschaft (1896).
Gaucho (1899).
Guri (1901).
Mit weißem Abzeichen (1904).
Makachinen (1910).
Trockenes Brennholz (1911).
Yuyos (1912).
Disteln (1919).
Caltrops (1919).
Über den Auftrag (1919).
Leichte Käfer (1920).
Die Gaucho-Bibel (1925).
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