Das moderne Ethik Es ist die philosophische Disziplin, durch die Moral, Pflicht, Glück, Tugend und das, was im menschlichen Verhalten richtig oder falsch ist, untersucht werden. Es wird von verschiedenen Philosophen vertreten, die sich vorübergehend vom Anfang des 17. Jahrhunderts bis zum Ende des 19. Jahrhunderts befinden..
Wenn auf die moderne Ethik Bezug genommen wird, dann nicht unter dem Gesichtspunkt philosophischer Konzepte, sondern unter dem Gesichtspunkt der Zeit, da in diesen drei Jahrhunderten viele philosophische Theorien ans Licht kamen.
Einige der wichtigsten Strömungen sind: der Materialist von Hobbes, der Empirismus von Hume, die deontologische oder Pflichtethik mit Immanuel Kant, der Utilitarist mit Bentham und Mill und der Nihilist von Nietzsche.
In der modernen Ethik kann man jedoch nicht versäumen, Safstesbury, den Initiator der Schule des moralischen Sinnes, und die Philosophen der intuitionistischen Tendenz zu erwähnen: Ralph Cudworth, Henry More und Samuel Clarke sowie Richard Price, Thomas Reid und Henry Sidgwich.
Die Bedeutung der niederländischen jüdischen Philosophen Benedict de Spinoza und Gottfried Wilhelm Leibniz kann ebenfalls nicht ignoriert werden. Darüber hinaus ist es wichtig, sich an zwei Figuren zu erinnern, deren philosophische Entwicklung später große Auswirkungen hatte: den Franzosen Jean-Jacques Rousseau und den Deutschen Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Artikelverzeichnis
Die Tatsache, dass es so viele Theorien der modernen Ethik gibt, macht es unmöglich, Merkmale aufzuzählen, die sie alle definieren. Bestimmte Themen, die von den meisten Philosophen dieser Zeit angesprochen wurden, können jedoch spezifiziert werden:
-Sorge um die Abgrenzung von Gut und Böse im Menschen und in der Gesellschaft.
-Opposition oder Übereinstimmung zwischen Verlangen und Pflicht und Verlangen und Glück.
-Wahl der ethischen Beschreibung basierend auf Vernunft oder Gefühl.
-Gut für das individuelle und soziale Wohl.
-Der Mensch als Mittel oder Zweck.
Einige der bekanntesten Philosophen der modernen Ethik sind die folgenden:
Der in Großbritannien geborene Philosoph war ein Enthusiast für die New Science, vertreten durch Bacon und Galileo. Für ihn hängen sowohl das Böse als auch das Gute mit den Vorlieben und Wünschen des Einzelnen zusammen, weil es keine objektive Güte gibt.
Aus diesem Grund gibt es kein allgemeines Gut, da der Einzelne grundsätzlich versucht, seine Wünsche zu befriedigen, sich gegen eine anarchische Natur zu schützen..
Die Tatsache, dass jeder Einzelne seine Wünsche erfüllt, führt zu Konflikten, und damit dies nicht im Krieg endet, muss ein Gesellschaftsvertrag geschlossen werden.
Durch diesen Vertrag wird die Macht auf eine politische Behörde übertragen, die als "souverän" oder "Leviathan" bezeichnet wird, um die Bestimmungen durchzusetzen. Seine Macht muss ausreichen, um den Frieden zu bewahren und diejenigen zu bestrafen, die ihn nicht respektieren.
Er war Bischof der Church of England und verantwortlich für die Entwicklung von Shaftesburys Theorie. Er erklärte, dass Glück als Nebenprodukt erscheint, wenn Wünsche für alles befriedigt werden, was nicht Glück selbst ist..
Wer also endlich Glück hat, kann es nicht finden. Auf der anderen Seite ist es wahrscheinlicher, dass Sie Ziele erreichen, wenn Sie Ziele an einem anderen Ort als dem Glück haben.
Andererseits führt Butler auch das Konzept des Gewissens als unabhängige Quelle moralischen Denkens ein..
Zusammen mit David Hume entwickelte Hutcheson die Schule des moralischen Sinnes, die mit Shaftesbury begonnen hatte.
Hutcheson argumentierte, dass moralisches Urteil nicht auf Vernunft beruhen kann; Deshalb kann es sich nicht darauf verlassen, ob eine Handlung für den moralischen Sinn eines Menschen freundlich oder unangenehm ist.
Er ist daher der Ansicht, dass es das desinteressierte Wohlwollen ist, das den moralischen Sinn begründet. Von dort erklärt er ein Prinzip, das später von den Utilitariern übernommen wird: "Diese Aktion ist die beste, weil sie das größte Glück für die größte Anzahl von Menschen bietet.".
Er setzte die Arbeit von Shaftesbury und Hutcheson fort und schlug eine ethische Beschreibung vor, die eher auf Gefühl als auf Vernunft beruhte. Die Vernunft ist und muss also der Sklave der Leidenschaften sein und darf ihnen nur dienen und ihnen gehorchen.
Da Moral mit Handeln verbunden ist und Vernunft aus motivationaler Sicht statisch ist, schließt Hume, dass Moral eher eine Frage des Gefühls als der Vernunft sein muss..
Ebenso betont es die Emotion des Mitgefühls, die es dem Wohlbefinden eines Menschen ermöglicht, Anlass zur Sorge für andere zu geben..
Kant erhebt den "guten Willen" als das einzige bedingungslose Gut, das unter allen Umständen als das einzig Gute angesehen wird, zusätzlich zu demjenigen, der zum kategorischen Imperativ führt.
Dieser kategorische Imperativ ist das höchste Gut der Moral und leitet sich aus allen moralischen Pflichten ab. So, dass es befiehlt, dass die Person nur auf der Grundlage von Prinzipien handeln darf, die universalisiert werden können. Das heißt, Prinzipien, die alle rationalen Personen oder Agenten, wie Kant sie nennt, übernehmen könnten.
Durch diesen kategorischen Imperativ spricht Kant die "Formel der Menschheit" aus. Dementsprechend muss man handeln, indem man sich selbst und andere Menschen als Zweck behandelt, niemals als Mittel..
Da jeder Mensch ein Selbstzweck ist, hat er einen absoluten, unvergleichlichen, objektiven und fundamentalen Wert; er nennt diesen Wert Würde.
Folglich wird jeder respektiert, weil er Würde hat, und dies geschieht, indem er als Selbstzweck behandelt wird. das heißt, es zu erkennen und es in seinem wesentlichen Wert erkennen zu lassen.
Dieser englische Ökonom und Philosoph gilt als Begründer des modernen Utilitarismus. Sein Denken geht von der Tatsache aus, dass der Mensch unter zwei Herren steht, die ihm die Natur gegeben hat: Vergnügen und Schmerz. Somit ist alles, was gut erscheint, angenehm oder es wird angenommen, dass es Schmerzen vermeidet..
Von dort aus argumentiert Bentham, dass die Begriffe "richtig" und "falsch" von Bedeutung sind, wenn sie nach dem utilitaristischen Prinzip verwendet werden. Was also den Nettoüberschuss an Vergnügen über Schmerz erhöht, ist richtig; im Gegenteil, was es verringert, ist das Falsche.
In Bezug auf die Konsequenzen einer Handlung vor anderen argumentiert er, dass die Schmerzen und Freuden für alle, die von der Handlung betroffen sind, berücksichtigt werden müssen. Dies sollte auf gleicher Augenhöhe geschehen, niemand über niemandem.
Während Bentham der Ansicht war, dass die Freuden vergleichbar waren, sind für Mill einige überlegen und andere unterlegen.
Die höheren Freuden sind also von großem Wert und wünschenswert; Dazu gehören Vorstellungskraft und Wertschätzung für Schönheit. Die niederen Freuden sind die des Körpers oder einfache Empfindungen.
In Bezug auf Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und moralische Regeln ist er der Ansicht, dass Utilitaristen nicht vor jeder Aktion rechnen sollten, wenn diese Aktion den Nutzen maximiert.
Im Gegenteil, sie sollten sich an der Analyse orientieren, ob diese Handlung Teil eines allgemeinen Prinzips ist und ob die Einhaltung dieses Prinzips ein erhöhtes Glück fördert..
Dieser deutsche Dichter, Philologe und Philosoph kritisiert den konventionellen Moralkodex, weil er eine Sklavenmoral postuliert, die mit dem jüdisch-christlichen Moralkodex verbunden ist..
Für ihn betrachtet die christliche Ethik Armut, Demut, Sanftmut und Selbstaufopferung als Tugend. Deshalb hält er es für eine Ethik der Unterdrückten und Schwachen, die hassen und Angst vor Stärke und Selbstbehauptung haben..
Die Tatsache, diesen Groll in Konzepte der Moral umzuwandeln, hat zur Schwächung des menschlichen Lebens geführt.
Dies ist der Grund, warum er der Ansicht war, dass die traditionelle Religion beendet war, sondern stattdessen die Größe der Seele vorschlug, nicht als christliche Tugend, sondern als eine, die Adel und Stolz auf persönliche Leistungen beinhaltet..
Durch diese Neubewertung aller Werte schlägt er das Ideal des "Übermenschen" vor. Dies ist eine Person, die die Grenzen der gewöhnlichen Moral überwinden kann, indem sie sich durch ihren Willen zur persönlichen Macht bedient..
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