Mennoniten in Mexiko

1933
Philip Kelley
Mennoniten in Mexiko
Mennonitische Brüder in Yucatán

Die Mennoniten in Mexiko sind die Bestandteile einer religiösen Strömung, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts aus Kanada und den Vereinigten Staaten ins Land kam. Der Ursprung dieser Bewegung liegt 1525 im Rahmen der protestantischen Reformation. Ihr erster Anführer war Menno Simons, von dem sie den Namen erhielten.

Diese Strömung wird von den Täufern umrahmt, die behaupteten, dass die Kindertaufe nicht gültig sei, da man nur bewusst in das Christentum eintreten könne. Aus diesem Grund eines seiner charakteristischen Zeichen bei der Taufe im Erwachsenenalter. Das andere große Identitätszeichen der Mennoniten ist der Pazifismus.

Als Verfolger in Westeuropa ließen sich die Mennoniten für einige Jahrzehnte in Russland nieder. Die Verabschiedung von Gesetzen, die ihren Überzeugungen widersprachen, veranlasste viele, nach Kanada auszuwandern. Angesichts der Behauptung der kanadischen Regierung, unter anderem Militärdienst zu leisten, verhandelten sie 1921 mit der Regierung von Álvaro Obregón über einen Umzug nach Mexiko..

Die ersten Mennoniten kamen im März 1922 in Mexiko an. Ihr erstes Ziel war Chihuahua, wo sich noch immer die wichtigsten Gemeinden befinden. Im Laufe der Zeit ließen sich andere Gruppen in Zacatecas, Durango und anderen Teilen der mexikanischen Republik nieder..

Geschichte

Die Mennoniten sind eine Strömung innerhalb des täuferischen Christentums, die 1525 in der Schweiz erschien. Diese religiöse Gruppe folgte den Lehren von Menno Simons, einem ehemaligen katholischen Geistlichen, der während der protestantischen Reformation die Führung der pazifistischen Täufer übernahm..

Menno Simons, 1610

Aufgrund der Verfolgung mussten sich die Mennoniten in Osteuropa niederlassen, insbesondere in Preußen. Später wanderten sie dank einer Einladung von Kaiserin Katharina der Großen nach Russland aus.

Eine Reihe von Gesetzen, die dieser Gemeinschaft schadeten, veranlassten viele, Ende des 19. Jahrhunderts nach Kanada zu ziehen. Die damals regierende britische Krone setzte sie jedoch unter Druck, ihren deutschen Dialekt aufzugeben und Militärdienst zu leisten..

Ankunft in Mexiko

Unter Druck begannen die Mennoniten 1921 eine Reihe von Verhandlungen mit der mexikanischen Regierung unter der Leitung von Álvaro Obregón, um nach Mexiko zu ziehen. Seine Bitte war es, seine Religionsfreiheit, seine Bildung und den Gebrauch von Deutsch aufrechtzuerhalten..

Obregón akzeptierte diese Bedingungen und die Mennoniten besuchten mehrere Staaten, um Land zur Besiedlung zu finden. Schließlich ließen sie sich in Chihuahua nieder, wo sie Land zu einem Preis von 8,25 USD pro Morgen kauften..

Der erste Zug, der in ihr neues Land fuhr, fuhr am 1. März 1922 von der kanadischen Stadt Manitoba ab. Später kamen weitere fünf Züge hinzu, die etwa 10.000 Menschen beförderten. Sein endgültiges Ziel war San Antonio de los Arenales, der derzeitige Ciudad Cuauhtémoc im Bundesstaat Chihuahua..

Die Mennoniten brachten ihre eigenen Pferde, Karren, Nutztiere, Samen und landwirtschaftliche Geräte mit.

Die Ankunft der Mennoniten aus Kanada und den USA dauerte bis 1927. Neben Chihuahua ließen sie sich auch in Durango und Guanajuato nieder.

Zweite Migrationswelle

1948 kam eine neue Gruppe von Mennoniten nach Mexiko. Bei dieser Gelegenheit war ihre Zahl viel geringer und sie kamen aus der Sowjetunion.

Vorschlag, nach Russland zurückzukehren

Die Mennoniten hatten in den letzten Jahrzehnten ernsthafte Probleme aufgrund von Angriffen krimineller Banden, mehreren großen Dürren und Zusammenstößen mit Produzenten im Land.

Vor diesem Hintergrund haben sie erwogen, die Einladung der Republik Tatarstan, einer derjenigen, aus denen Russland besteht, anzunehmen, sich in ihrem Hoheitsgebiet niederzulassen..

Das einzige große Hindernis, das bisher die Annahme des Angebots verhindert hat, ist die Forderung Tatarstans, den Militärdienst zu leisten, was durch den Pazifismus dieser religiösen Strömung verboten ist..

Standort der Mennoniten in Mexiko

Die ersten 10.000 Mennoniten, die in den 1920er Jahren nach Mexiko kamen, befanden sich in Chihuahua, Durango und Guanajuato.

Gegenwärtig ist die Zahl der Mitglieder dieser Strömung auf 100.000 gestiegen. 90.000 von ihnen leben weiterhin in Chihuahua, während der Rest zwischen Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora und Sinaloa verteilt ist. Baja California, Tabasco, Yucatán und Oaxaca.

Mennoniten in Campeche (Mexiko) - Quelle: Von Adam Jones, Ph.D. - Eigene Arbeit, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27882899

Chihuahua

Der erste mexikanische Staat, der Mennoniten empfing, war Chihuahua. Dort gründeten sie ihre ersten beiden Kolonien, Manitoba und Swift Current, beide in Cuauhtémoc..

Diese Mutterkolonie ist bis heute die größte und am weitesten entwickelte des Landes. Der Beitrag der Mennoniten zur Wirtschaft der Region erreicht 82% des BIP.

Die Mennoniten von Chihuahua waren im Laufe der Zeit in zwei Hauptströmungen unterteilt: die Konservativen, die 80% ausmachen, und die Liberalen.

Der Hauptunterschied zwischen den beiden Gruppen ist ihre Beziehung zur Technologie. Während Konservative sich weigern, es zu benutzen, haben Liberale kein Problem damit, Fortschritte wie das Internet zu nutzen.

Zacatecas

Ein weiterer Staat, in dem sich die Mennoniten niederließen, war Zacatecas. In ihren Gemeinden haben sie ihre eigene Sprache beibehalten, die aus dem Deutschen stammt, und viele sprechen nicht einmal Spanisch.

Die Mennoniten in dieser Region haben großen wirtschaftlichen Wohlstand genossen. Ohne sich mit dem Rest der Bevölkerung zu vermischen, werden sie von einer sehr starren politischen und religiösen Hierarchie regiert. Vorne steht also ein politischer Führer, und hinter dieser Figur erscheinen die lokalen Führer jeder Gemeinde.

Mit der gleichen Macht wie der politische Chef gibt es eine religiöse Autorität, die von Ministern seiner Kirche unterstützt wird..

Durango

Durango war der zweite Staat, in dem sich die Mennoniten in Mexiko niederließen. Es gibt die sogenannten mennonitischen Felder, die sich aus den Gemeinden zusammensetzen, die von den 1924 angekommenen Auswanderern geschaffen wurden..

Bräuche und Traditionen

Verheiratetes mennonitisches Paar. Bacalar, Quintana Roo

Obwohl Mennoniten politisch vollwertige Mexikaner sind, haben sie sich in vielerlei Hinsicht vom Rest der Bevölkerung des Landes ferngehalten. Erst ab den 1980er Jahren gab es eine gewisse Offenheit, insbesondere in den liberaleren Gemeinschaften.

Im selben Jahrzehnt stimmten einige der wichtigsten Gemeinden der Nutzung von Autos und Elektrizität zu, was ihre Wirtschaft verbesserte..

Trotzdem lehnen andere Gemeinden die Nutzung dieser Fortschritte, einschließlich Elektrizität, weiterhin ab. Diese Gruppen beabsichtigen, das gleiche Leben zu führen, das die ersten Mennoniten, die in Mexiko ankamen, führten.

Häuser

Typische mennonitische Häuser sind auf besondere Weise organisiert. Am Eingang des Hauses befindet sich die Küche, ein Raum, der als Zentrum des Komplexes gilt.

Darüber hinaus gibt es einen großen Raum, der als Wohnzimmer, Esszimmer und Arbeitsplatz für Frauen dient..

Arbeite für die Gemeinschaft

Mennoniten melken Kühe. Bacalar, Quintana Roo

Der Erlös ihrer Arbeit soll den Wohlstand der gesamten Gemeinschaft verbessern. Der Zweck der Verteilung ihrer Ernten und anderer Güter besteht darin, dass niemand sie braucht. Darüber hinaus ist die Anhäufung von Wohlstand verboten, und Überschüsse müssen zur Steigerung der Produktion verwendet werden..

Alle Mitglieder der Gemeinschaft sind verpflichtet, auf ihrem Land zu arbeiten. Bei Kindern, die zur Schule gehen, wird ihre Abwesenheit mit einer von ihrer Familie gezahlten Gebühr entschädigt.

Die Landwirtschaft ist die Hauptwirtschaftsaktivität der Mennoniten. Sie sind auch bekannt für ihre hervorragenden Milchprodukte, insbesondere Käse..

Weitere wirtschaftliche Tätigkeiten sind die Herstellung von Möbeln, die Herstellung von Maschinen für landwirtschaftliche Arbeiten und der Besitz kleiner Unternehmen..

Kleidung

Die Frauen tragen einfarbige Kleider, um zur Messe zu gehen, während die Arbeit aufhört, tragen sie ein geblümtes. Derzeit muss das Kleid bis unter die Knie reichen, obwohl sie vorher noch länger waren.

Alleinstehende Frauen legen sich ein weißes Kopftuch auf den Kopf. Die Verheirateten tauschen es inzwischen gegen ein Schwarzes aus. Diese letzte Farbe ist auch die der Brautkleider.

Die Männer arbeiten mit einem Kleidungsstück namens Overalls, das sie während ihres Aufenthalts in Kanada zu tragen begannen.

Bildung und Sprache

Die Vereinbarung, die die Mennoniten mit der Regierung von Obregón getroffen hatten, beinhaltete das Recht, eine von der offiziellen differenzierte Ausbildung aufrechtzuerhalten..

In Schulen lernen sie das plautdietsch, Ein deutscher Dialekt, den sie seit ihrem Leben in Preußen verwenden.

In der Bildung gibt es Unterschiede zwischen Konservativen und Liberalen. Ersteres unterteilt den Unterricht in vier Stufen: Lesen lernen; der Katechismus; das neue Testament; und die Bibel. Ebenso lernen sie auch Grundlagen der Mathematik und Grammatik, wenn auch nicht der Naturwissenschaften.

Kinder aus konservativen Familien lernen nur bis zum Alter von 14 Jahren. Danach arbeiten sie für die Gemeinde oder zu Hause.

Unter Liberalen ist die Bildung jedoch viel breiter. Ihre Schulen befinden sich bis zum Abitur im SEP (Sekretariat für öffentliche Bildung). Darüber hinaus studieren viele junge Menschen weiterhin an der Universität, fast immer Karrieren im Zusammenhang mit dem Handel..

Religion

Obwohl es einige Unterschiede gibt, haben Mennoniten im Allgemeinen die gleichen Überzeugungen wie andere Täufer und Protestanten..

Zu seinen eigenen Merkmalen gehören sein radikaler Pazifismus und seine Nachfolge der Figur Jesu Christi als moralischer Leitfaden für sein Verhalten..

Jede Gemeinde wird religiös von einem Prediger regiert, der einer kirchlichen Autorität ähnlich einem Bischof antwortet..

Verweise

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  2. MXCity. Lernen Sie die kurze Kulturgeschichte der Mennoniten in Mexiko kennen. Erhalten von mxcity.mx
  3. López-Barrón, Ana. Erfahren Sie mehr über die Geschichte der Mennoniten in Mexiko. Erhalten von vanguardia.com.mx
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