Gabriel Zaid (1934) ist ein mexikanischer Schriftsteller, Dichter und Essayist, dessen Werk eines der aktuellsten und anerkanntesten in diesem Jahrhundert ist. Obwohl alle seine literarischen Arbeiten produktiv waren, hat er die größte Anerkennung im Genre des Aufsatzes gefunden, in dem er die Politik, Geschichte, Wirtschaft und Kultur seiner Nation umfasste.
Die Arbeit dieses Autors zeichnet sich durch präzise und klare Sprache aus, obwohl bei bestimmten Gelegenheiten komplexe Inhalte präsentiert werden. Einige der bekanntesten Titel sind: Narzisse und Ariadnes Fabel, FKK-Feld, Sonnenuhr Y. Poesie in der Praxis.
Über Zaids persönliches Leben ist wenig bekannt, vielleicht aufgrund seiner zurückhaltenden und etwas mysteriösen Persönlichkeit. Bekannt ist, dass er ein Mann ist, der versucht hat, in der mexikanischen Literatur auf dem neuesten Stand zu bleiben, und dass seine Arbeit als Schriftsteller ihn vieler Anerkennungen und Auszeichnungen würdig gemacht hat..
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Gabriel Zaid wurde am 24. Januar 1934 in Monterrey, Nuevo León, geboren. Die Daten über seine Familie sind rar, aber es ist bekannt, dass er von palästinensischen Einwanderern der Mittelklasse stammt, die ihm schon in jungen Jahren die Liebe zum Wissen einflößten, indem sie ihm eine qualitativ hochwertige Ausbildung ermöglichten..
Zaids frühe Ausbildungsjahre wurden in seiner Heimatstadt Monterrey verbracht. Nach dem Abitur studierte er Maschinenbau am Instituto Tecnológico de Monterrey (ITESM), wo er 1955 im Alter von 21 Jahren seinen Abschluss machte..
Die Abschlussarbeit, mit der er seinen Abschluss erhielt, wurde benannt Organisation der Herstellung in Druckereien für die Buchindustrie in Mexiko und befasste sich mit allem, was mit der Buchindustrie in Mexiko zu tun hat.
Drei Jahre nach seinem Abschluss ging Gabriel in die Hauptstadt des Landes, um sich beruflich zurechtzufinden, wo er bereits seine Leidenschaft für Literatur und Schreiben mit sich führte. Er begann in einem Beratungsbüro zu arbeiten und veröffentlichte schnell sein erstes Gedichtband: Fabel von Narzisse und Ariadne (1958).
Zu dieser Zeit arbeitete er auch selbständig und wurde Teil der Verlagsbranche. Ende der sechziger Jahre erreichte es einen Platz auf den Seiten von Kultur in Mexiko, in dem er einige seiner Essays veröffentlichte.
Obwohl der Schriftsteller bereits mit seinen ersten literarischen Werken Anerkennung gefunden hatte, hörte er nicht auf zu produzieren. In den Jahren 1969 und 1973 veröffentlichte er zwei Gedichtsammlungen: FKK-Lager Y. Tödliche Übung. In diesen Jahren kamen auch die Aufsätze ans Licht: Gedichte lesen Y. Zu viele Bücher.
Die intelligente und akribische Arbeit von Gabriel Zaid öffnete die Türen verschiedener Printmedien in seinem Land und ließ sein Talent als Schriftsteller stärker aufsteigen. Seine Schriften erschienen in: Plural, Fine Arts Magazine, Vuelta, Universität von Mexiko, um ein paar Mittel zu nennen. Er zeichnete sich auch als Kolumnist aus.
Die letzten Jahre in Zaids Leben waren dem Schreiben und Veröffentlichen gewidmet. Die Details über sein persönliches und familiäres Leben sind unbekannt, da er eine Person ist, die selten gesehen wird, normalerweise keine Interviews gibt und sich aus irgendeinem Grund nicht bei öffentlichen Veranstaltungen fotografieren lässt.
- Blumenspiele von Tehuacán im Jahr 1954 mit dem poetischen Werk Fabel von Narzisse und Ariadne.
- Xavier Villaurrutia Award 1972 für Gedichte lesen.
- Banamex Economics Prize, Lobende Erwähnung 1979 für den Aufsatz Unproduktiver Fortschritt.
- Mitglied von El Colegio Nacional seit 1984.
- Mitglied der mexikanischen Sprachakademie seit dem 20. März 1986. Anschließend hatte er am 14. September 1989 den XVI. Vorsitz inne; Dreizehn Jahre später beschloss er jedoch, zurückzutreten.
Gabriel Zaids literarischer Stil zeichnet sich dadurch aus, dass er in Bezug auf interessante Themen innovativ und nachdenklich ist. Seine Schriften sprechen eine gut ausgearbeitete, klare und präzise Sprache, in der Humor und Satire herausragende Merkmale waren..
Seine Poesie hat sich ständig mit einem ausgewogenen Rhythmus und Musikalität weiterentwickelt. Obwohl es nicht leicht zu verstehen ist, erfordert es Konzentration, Wissen und Humor der Leser. Andererseits waren seine Essays tief und reflektierend in Bezug auf die mexikanische Gegenwart.
- Fabel von Narzisse und Ariadne (1958).
- Rückverfolgung (1964).
- FKK-Lager (1969).
- Tödliche Übung (1973).
- Sonette und Lieder (1992).
- Sonnenuhr (1995).
- Vidyapati Lieder (2008).
- Organisation der Herstellung in Druckereien für die Buchindustrie in Mexiko (1959).
- Poesie, Gründung der Stadt (1963).
- Die Gesangsmaschine (1967).
- Zu viele Bücher (1972).
- Gedichte lesen (1972).
- Unproduktiver Fortschritt (1979).
- Die Fortschrittsmesse (1982).
- Poesie in der Praxis (1985).
- Die Wirtschaft des Präsidenten (1987).
- Von Büchern zur Macht (1988).
- Legitime Verteidigung der Urheberrechtsausnahme durch zahlreiche mexikanische Autoren mit guten Gründen und Beispielen aus vorspanischer Zeit (1993).
- Die neue Präsidentenwirtschaft (1994).
- Unternehmer Schöpfer von Unternehmern werden benötigt (1995).
- Auf Wiedersehen zum PRI (1995).
- Drei katholische Dichter (1997).
- Das Geheimnis des Ruhmes (2009).
- Unterdrückte Geschäftsleute (2009).
- Geld für Kultur (2013).
- Zeitleiste des Fortschritts (2016).
- Tausend Worte (2018).
- Quiz: Gedichte 1952-1976 (1976).
- Allgemeine Anthologie (2004).
- Lesen (2012).
- Gabriel Zaid: Abschnitt M 8534, Anthologie (2014).
- Die Kosten für das Lesen und andere Aufsätze (2014).
- Mexikanischer Poesiebus (1971).
- Versammlung junger Dichter von Mexiko (1980).
- Poetische Anthologie (1980).
- Daniel Cosío Villegas. Druck und öffentliches Leben (1985).
- Minimale Anthologie (2001). Verfasser: Carlos Pellicer.
Es ist eines der wichtigsten Essay-Werke von Zaid, in dem er eine der vollständigsten Analysen der mexikanischen Moral, Anthropologie, Kultur und politischen Ökonomie sammelte. Es war ein Stück über Modernisierung und wie sie die Produktivität im Laufe der Zeit beeinflusste..
Eine der herausragendsten Überlegungen des Schriftstellers betraf den Fortschritt und die Gleichstellung. Er war der Ansicht, dass der ärmsten Gesellschaft Dienstleistungen erbracht wurden, die sie nicht benötigte. Er verwies auch auf die begrenzenden Faktoren der Bevölkerung: körperliche, wirtschaftliche und persönliche Aufmerksamkeit.
Der Autor gliederte die Arbeit in drei Teile, die jeweils aus zehn Kapiteln bestehen. Die erste Phase bezog sich auf philosophische Fragen, um ihre intelligente und detaillierte Analyse zu eröffnen. Anschließend sprach er über Wirtschaft und entwickelte schließlich das Thema Politik.
„Die ursprüngliche Korruption, von der alle anderen abgeleitet sind, besteht darin, zu leugnen, auf eigene Rechnung zu sein. bei der Auferlegung der Investitur, der Repräsentation, des Theaters, des offiziellen Wesens ".
"Der erste Grund, der Job zu sein, ist, dass er sich um das kümmert, was benötigt wird.".
Diese Veröffentlichung des mexikanischen Schriftstellers gehörte zum Genre der kostenlosen Testversion. Darin bewertete, interpretierte und analysierte er Themen wie Literatur, Einfallsreichtum, Kreativität und computergestützte oder künstliche Intelligenz. Die Arbeit wurde von Kritikern und der Öffentlichkeit gut aufgenommen.
Zaid war verantwortlich für die Aufteilung des Buches in zwei Hauptteile, die wiederum aus Aufsätzen bestanden, die die Kapitel darstellten. Er betitelte die beiden Hauptphasen: "Die Stadt und die Dichter" und "Die Gesangsmaschine", wobei er in jeder Phase besondere Überlegungen zur Poesie anstellte..
In diesem Abschnitt bezeichnete der Intellektuelle das Werk, ein Dichter zu sein, als einen Akt der Kreativität und nicht, um zu profitieren oder Geld zu verdienen. Er begründete seine Behauptung mit der geringen oder gar keinen Vorliebe der Gesellschaft für Dichter und der Unkenntnis der Literatur.
Zaid verwies auch auf die Anerkennung, die ein Autor erreicht, und wie sich dies direkt auf den wirtschaftlichen Wohlstand auswirkt. So erwähnte er den Aufstieg der Arbeit von Octavio Paz, ein Schriftsteller von internationalem Ruhm zu sein und Texte von Qualität und Interesse zu schreiben..
In diesem zweiten Teil bezog sich der Schriftsteller auf den spanischen Dichter Antonio Machado. Er spricht von einem "Apparat" mit der Fähigkeit, Poesie zu schaffen, ohne Einfallsreichtum einzusetzen, dh von einer Gesangsmaschine. Das Thema des Computerisierten war vergleichend mit der Praktikabilität des Lesens und Schreibens.
Auf der anderen Seite erwähnte Gabriel Zaid die nicht dauerhafte Fähigkeit von Sonetten in Bezug auf die Existenz der Welt. Er erwähnte das Lesen auch als ein fast wundersames Bedürfnis, Texte zu verstehen, ohne bewusst zu lesen, was geschrieben steht, würde keinen Sinn ergeben.
„Kultur ist keine Spezialität. Es gehört niemandem. Es ist nicht etwas, das erworben werden kann und kann. Wir 'erwerben' uns durch Kultur… “.
"Kultur ist der Weg, die Welt bewohnbar zu machen und einander zu verstehen, ein Weg, den wir tun und der uns dazu bringt, niemals vollständig getan zu werden, immer teilweise und teilweise getan zu werden, sowohl in der persönlichen Geschichte als auch in der kollektiven Geschichte ... ".
"Unwissenheit fehlt nicht Teile eines Ganzen (unerreichbar): Es wird angenommen, dass alle (angeblich erreicht) sich gegenseitig ignorieren.".
"Dem Tode nahe,
Ich komme zurück, um dir zu sagen, dass ich nicht weiß, was
Happy Hour.
Gegen den Strom.
Ich weiß nicht, ob ich kämpfe, um nicht wegzugehen
des Gesprächs an Ihren Ufern
oder mich vor Vergnügen zu reiben
vom Ende der Welt kommen und gehen.
Ab wann geht die Seite in die Schwebe,
Ich glaube immer noch zu lesen, derjenige, der döst?
Der Rogen auf dem Boden springt, um verfolgt zu werden
auf den Grund des Meeres für den Delphin,
dass nichts und fassungslos sein, das untergeht
und kommt zurück, um zu sagen, ich weiß nicht was ".
"Wie gut es für dich ist, mein Leben!
Viele Frauen machen es gut
aber keiner wie du.
La Sulanita, in Herrlichkeit,
er schaut hinaus, um zu sehen, wie du es tust.
Und ich sage nein,
Lass uns, ich werde es schreiben.
Aber wenn ich es geschrieben hätte
du würdest legendär werden.
Und ich glaube nicht an autobiografische Poesie
Ich möchte dich auch nicht bewerben. ".
"So kommst du aus dem Wasser,
sehr weiß,
und dein langes Haar ist noch vom Meer,
und die Winde schieben dich, die Wellen tragen dich,
wie der Sonnenaufgang.
So schützt sich das Glück wie ein Umhang ".
"Wasserquellen,
schon mehrjähriges, tiefes Leben
öffne dich in deinen Augen.
Die Erde koexistiert in dir
bevölkert, seine Wahrheit
neuartig und einfach.
Öffne seine Fülle
ruhig, sein Geheimnis,
die Fabel der Welt.
... Es bricht eines Mittags aus
Nacht, brenne in Gnade
die Nacht, den Himmel zum Schweigen bringen.
Schwacher Vogelwind
von verstecktem Feuer
sprechen Sie in Mund und Händen.
Weinberge, solche der Stille.
Weinberge, die der Worte
voller Stille ".
- „Mündliche Literatur ist mit dem Schreiben nicht verschwunden und wird auch nicht verschwinden. Es zirkuliert nachlässig, ohne Unterschrift oder Kontrolle ".
- „Neugier war für die Entwicklung der Menschheit von grundlegender Bedeutung. Ab wann haben wir angefangen, es als ungesund zu betrachten? ".
- „Ein ungelesenes Buch ist ein unerfülltes Projekt. Ungelesene Bücher im Blick zu haben, ist wie schlechte Schecks zu schreiben: Besucherbetrug ".
- "Es gibt Sätze, die die Aufmerksamkeit auf sich ziehen, von dem Thema ablenken, über das sie gesprochen haben, und sogar die Person überraschen, die sie als Offenbarung gesagt hat, was sie sagen und wie gut sie es sagen.".
- "Das Problem des Buches liegt nicht bei den Millionen armer Menschen, die kaum lesen und schreiben können, sondern bei den Millionen von Studenten, die nicht lesen, sondern schreiben wollen.".
- "Wir akzeptieren das Gegebene nicht, daher die Fantasie".
- "Wie lese ich Gedichte? Es gibt kein mögliches Rezept. Jeder Leser ist eine Welt, jede Lesung ist anders ".
- "Die Kunst des Lobes ist schwierig und passt nicht zu der Geschwindigkeit und Größe, die die moderne Lobproduktion erfordert.".
- Schäme dich nicht zu weinen. Weder nicht weinen ".
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