Recht auf Herkunft, Mythos oder Wirklichkeit von Pernada?

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David Holt

Das rechts von pernada Es ist eine angebliche mittelalterliche Praxis, in der der Feudalherr sexuelle Beziehungen zu den Dienern seiner Domäne hatte, als sie während der Hochzeitsnacht selbst heirateten.

Es ist nicht sicher bekannt, ob die Praxis real war oder nicht und wie oft sie möglicherweise stattgefunden hat. Es wurde angenommen, dass es etwas ziemlich Symbolisches war. Sprachlich ist es auf verschiedene Arten bekannt, aber sein Basisausdruck ist Latein IusPrimaeNoctis, deren wörtliche Übersetzung wäre "das Recht der ersten Nacht".

Auch im Englischen ist es unter dem französischen Ausdruck bekannt droit du seigneur, trotz der Tatsache, dass sie in Frankreich selbst die Praxis als bezeichnen Droit de Cuissage.

Artikelverzeichnis

  • 1 Herkunft
    • 1.1 Alpha männliche Hypothese
    • 1.2 Initiationsrituale als Hypothesen
    • 1.3 Germanischer Hintergrund
    • 1.4 Hintergrund in der klassischen Geschichte
    • 1.5 Mittelalterliche Zeichen rechts von Pernada
  • 2 Aufenthaltsrecht in Spanien
    • 2.1 Ferdinand der Katholik
  • 3 Mythos oder Realität?
    • 3.1 Das Ende des Rechts zu verlassen
  • 4 Referenzen

Quelle

Es gibt verschiedene Dokumente aus dem Mittelalter, die auf das Auftreten des Rechts auf Pernada hinweisen. Während der Aufklärung gab es jedoch eine Reihe schwarzer Legenden rund um das Mittelalter..

Es wird angenommen, dass solche nachmittelalterlichen Reden verwendet wurden, um alles, was mit dem Mittelalter zu tun hat, herabzusetzen. Darüber hinaus wird angenommen, dass der Ursprung des Rechts auf Pernada sehr alt und germanischer Natur ist..

Wenn es aufgetreten ist, wird es eindeutig als eine Form des sexuellen Missbrauchs angesehen. Tatsache ist, dass sexuelle Missbrauchspraktiken in alten Kontexten und während der lateinamerikanischen Kolonie häufig vorgekommen sind, und es gibt Aufzeichnungen darüber..

Das Recht der Pernada soll aus der Antike stammen und war auf symbolische Aspekte beschränkt. Nach einigen Theorien könnte dieser allegorische Ursprung sogar auf anthropologische Aspekte zurückgeführt werden..

Selbst wenn dieser Mythos wahr ist oder nicht, müssen wir zuerst darauf hinweisen, warum all dieser Diskurs um das Recht auf Pernada gewebt wurde.

Alpha männliche Hypothese

Es ist eine wahre Tatsache, dass es im Tierbereich und in menschlichen Gemeinschaften, insbesondere in Stadien vor der Kultur, die Kategorie des Alpha-Mannes gibt. Auf sehr schematische und unorthodoxe Weise beschrieben, ist der Alpha-Mann derjenige, der die Dominanz der Gruppe ausübt.

Dies tritt beispielsweise in Gruppen von Primaten, bei Hunden und bei Katzen auf. Dann würde der Rang des Feudalherren in der mittelalterlichen Ordnung dem des Alpha-Mannes entsprechen.

Dies war in dem Sinne, dass der Herr derjenige war, der die Kontrolle über seine Umgebung ausübte, und gleichzeitig der Einzelne war, um den sich der Rest versammelte. Wenn diese Hypothese zutrifft, wäre die Wurzel des Rechts auf Pernada äußerst atavistisch.

Initiationsrituale als Hypothesen

Andererseits würde es auch Überlegungen an der Grenze der Geschichte und Vorgeschichte geben, die sich auf den Ursprung des Rechts auf Pernada beziehen. Diese beziehen sich auf die Rituale der sexuellen Initiation, die für viele Kulturen charakteristisch sind, einschließlich einiger, die in dieser Zeit noch überleben..

Diese Rituale bestanden aus der Einweihung des Individuums in das Sexualleben durch ein prominentes Mitglied der Gemeinschaft oder Familie. Dies könnte zum Beispiel die Mutter oder der Schamane sein.

Präkolumbianische Zivilisationen sowie die des Südpazifiks und Afrikas hatten diese Praktiken. Anthropologen über die Bedeutung von Bronisław Malinowski oder der Philosoph und Religionsstudent Mircea Eliade berichten darüber.

Bei den oben genannten handelt es sich um Hypothesen, für die es keinen weiteren Hinweis darauf gibt, dass sie die wahre Ursache sind. In jedem Fall ist es genauer, die Ursprünge der germanischen Stämme und später des Mittelalters selbst zu verfolgen.

Germanischer Hintergrund

Die germanischen Antezedenzien beziehen sich hauptsächlich auf den genannten Brauch beilager. Dies entsprach dem Recht des Herrn eines bestimmten yeppe das Hochzeitsbett mit der frisch verheirateten Frau zu teilen.

Das Konzept von yeppe Es war rechtlicher Natur und drückte eine Reihe von Personen aus, die durch einen gemeinsamen männlichen Familienstamm verbunden waren. Diese nippt Sie hatten einen ähnlichen Zweck wie mittelalterliche Lehen, was die Selbstverteidigung angeht.

In jedem Fall war das Recht des Herrn, in der ersten Nacht sexuelle Beziehungen mit der Braut zu haben, eine Bestätigung seines Ranges. Ebenso könnte dieses Recht durch die Einbringung eines Geldbetrags durch das Brautpaar ersetzt werden.

Die Barzahlung schwankte und war umso höher, je höher die soziale Hierarchie der Braut war. Es muss gefolgert werden, dass, wenn die Praxis im Mittelalter entstanden wäre, dies eine Erweiterung des gewesen sein könnte beilager.

Hintergrund in der klassischen Geschichte

Eine weitere sehr wichtige Quelle für das mögliche Auftreten dieser abscheulichen Praxis ist Herodot. Was erzählte Herodot in seinem Zimmer? Buch über Geschichte zielt auf den libyschen Stamm der Adirmachiden.

Wie der griechische Historiker und Geograph berichtete, war es in dieser Stadt üblich, zuerst alle Bräute zum König zu bringen, um ihn zu heiraten, damit er sie entjungfern konnte, wenn es sein Wunsch war..

Darüber hinaus erklärt die klassische Mythologie Situationen, in denen Sterbliche von Göttern vergewaltigt werden. Daraus ergeben sich einige sterbliche Abstammungslinien, die jedoch nur im Bereich des Mythischen liegen.

Mittelalterliche Zeichen im Gesetz von Pernada

Es gibt keine direkten Berichte über die Praxis, so wie sie im kanonischen Recht nicht festgelegt wurde. Es gibt jedoch einige Hinweise auf Text- oder Rechtsmittel, die darauf schließen lassen, dass das Recht auf Pernada irgendwann verwirklicht wurde.

Die irische Chronik bekannt als Annalen von Clonmacnoise hebt die Vorrechte der Wikinger-Herrscher im frühen Mittelalter hervor. Diese Gouverneure hätten das Privileg, die Verlobten in ihrer Hochzeitsnacht zuerst zu entjungfern..

Diese Praktiken wurden jedoch in der irischen und keltischen Tradition etwas akzeptiert. Im Allgemeinen ist die Annalen von Clonmacnoise Geben Sie einen guten Beweis für die Situation in Irland von der Vorgeschichte bis zum 15. Jahrhundert.

Es gibt auch ein Dokument aus dem Jahr 1400, das aus der Schweiz stammt. In diesem Text, der rechtlicher Natur ist, wird festgelegt, dass die Ehefrauen in der ersten Nacht dem Herrn übergeben werden mussten, es sei denn, der Ehemann erklärte sich bereit, eine Steuer in bar zu zahlen.

In diesem Fall betrug die vereinbarte Menge 30 Pence; Durch spätere Umschreibungen des Dokuments wurden sogar die Zahlungsmethoden festgelegt.

Aus Spanien kommend gibt es auch Hinweise darauf, dass die Praxis durchgeführt wurde. Wir werden dies unten im Detail sehen.

Recht, in Spanien zu bleiben

Von den Vermutungen, die über das mögliche Auftreten des Rechts auf Pernada bestehen, stammen zwei aus Spanien. Angesichts Spaniens auch im politischen Kontext des Feudalismus ist es nicht verwunderlich, dass seine Realität der der übrigen europäischen Nationen ähnlich war..

Gegen das 12. Jahrhundert lassen Rechtsdokumente von Alfons X. von Kastilien Hinweise darauf zu, dass das Recht auf Pernada hätte ausgeübt werden können. An sich heißt es in diesen Rechtsdokumenten, dass gegen jeden, der gegen die Hochzeitsnacht verstößt, Geldstrafen von bis zu 500 Gehältern verhängt werden.

Entscheidend ist jedoch, dass sich in diesem Rechtsdokument die Krone das Recht vorbehält, das Verbrechen zu beurteilen. Offensichtlich ist die Idee, sich unter Adligen zu schützen, hier implizit..

Ferdinand der Katholik

Es gibt auch Dokumente über Fernando el Católico, die auf die Möglichkeit hinweisen, dass diese Praxis in Spanien stattgefunden hat. Dieses Schreiben ist Teil des Schiedsspruchs von Guadalupe.

Dieser Text legt fest, dass die Herren in der ersten Nacht als Symbol der Herrschaft nicht mit einer frisch verheirateten Frau schlafen können. Wahrscheinlich bestand das Ziel der Krone darin, die vom Adel begangenen Missbräuche zu begrenzen.

Trotz der Tatsache, dass Angelegenheiten im Zusammenhang mit dem Recht auf Pernada nicht vollständig überprüft werden konnten, gab es im Mittelalter Situationen sexuellen Missbrauchs durch Adelsklassen.

Es gab berühmte Fälle wie die Remensa-Bauernrebellion. Dies geschah in Katalonien zwischen 1440 und 1486 und wurde unter anderem durch sexuelle Beschwerden der Herren gegenüber den Vasallen verursacht..

Ebenso kam es zwischen 1467 und 1469 zum Aufstand der galizischen Irmandiños, wo es auch Fälle von Vergewaltigungen durch Herren gab. Es ist wichtig zu erwähnen, dass sexuelle Misshandlungen bei den Adligen nicht sehr häufig waren.

Mythos oder Wirklichkeit?

Wie wir gesehen haben, gibt es derzeit keine verlässlichen und wissenschaftlichen Beweise dafür, dass diese Praxis stattgefunden hat oder nicht. Dies ist das Haupthindernis für endgültige Schlussfolgerungen.

Historiker weisen darauf hin, dass es sich eher um eine symbolische Art handelte und dass die Bauern die Erlaubnis ihres Herrn benötigten, um zu heiraten..

Diese Ermächtigung implizierte eine Steuer, die an den Feudalherrn selbst gezahlt werden musste. Diese Steuer erhielt je nach Sprache, in der sie ausgedrückt wurde, unterschiedliche Namen, die lateinische Stimme jedoch Cullagium, was "die Sammlung" bedeutete.

Das Ende des Rechts von Pernada

Kurz gesagt, die Intervention von Monarchen mit großer Macht wie Fernando dem Katholiken oder Alfons X. setzte diesen vermeintlichen Praktiken ein Ende.

Der Gnadenstoß würde von der Kirche durch das kanonische Recht und den Schutz, den sie der Institution der Ehe gewährt, gewährt. In anderen Kontexten, wie denen der lateinamerikanischen Kolonie, kam es jedoch weiterhin zu missbräuchlichen Praktiken..

In diesen Fällen kam es zu Misshandlungen gegen Ureinwohner und später gegen Bauern, die auf Befehl der Landbesitzer arbeiteten..

Ohne Zweifel, ob es geschehen ist oder nicht, ist das Recht auf Pernada eine Situation des Missbrauchs gegen die Integrität des anderen. Die Aufgabe der Menschheit ist es, sie zu überwinden, um eine bessere Zivilisation zu erreichen.

Verweise

  1. Brundage, J. A. (2009). Recht, Sex und christliche Gesellschaft im mittelalterlichen Europa. Chicago: University of Chicago Press.
  2. d'Avray, D. (2005).Mittelalterliche Ehe: Symbolik und Gesellschaft. Oxford: Oxford University Press.
  3. Karras, R. M. (2017). Sexualität im mittelalterlichen Europa: Anderen etwas antun.London: Taylor und Francis.
  4. Malinowski, B. (1984). Eine wissenschaftliche Kulturtheorie .Madrid: Sarpe .
  5. O'Callaghan, J. F. (2013). Eine Geschichte des mittelalterlichen Spaniens. New York: Cornell University Press.

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