Etwas Bräuche und Traditionen von Guanajuato Es gibt mehrere wichtige Daten, Kostüme, Tänze und gastronomische Gerichte, die typisch für Guanajuato sind. Guanajuato ist einer der 32 Staaten, aus denen die Vereinigten Mexikanischen Staaten bestehen.
Es besteht aus 46 Gemeinden und seine Hauptstadt ist die Kolonialstadt Guanajuato, die zum Kulturerbe der Menschheit erklärt wurde. Die bevölkerungsreichste Stadt des Bundesstaates ist León. Es befindet sich im Zentrum der mexikanischen Republik und grenzt im Norden an den Bundesstaat San Luis de Potosí im Norden, an Michoacán im Süden, im Westen an Jalisco und im Osten an Querétaro.
Aufgrund seiner geografischen Lage herrscht ein halbtrockenes, gemäßigtes und halbwarmes Klima. Es hat zwei hydrologische Becken, die den Staat bewässern, nämlich Lerma Santiago und Panuco-Tamesí.
Die repräsentativsten Traditionen und Bräuche des Bundesstaates Guanajuato sind eng mit den religiösen Festen eines Heiligen verbunden und umfassen einige repräsentative gastronomische Gerichte der Region..
Auf der anderen Seite hat jede Stadt und Gemeinde ihre eigenen Feste.
Es wird am letzten Freitag der Fastenzeit vor Ostern zu Ehren der Jungfrau von Dolores, der Schutzpatronin der Bergleute, gefeiert. An diesem Tag wird an die 7 Sorgen gedacht, die die Jungfrau Maria während der Passion und des Todes ihres Sohnes Jesus Christus gelebt hat.
Mit Blumen und brennenden Kerzen dicke Altäre werden errichtet, und Wasser oder Schnee (Eis) wird als Geschenk gegeben, das die Tränen Mariens symbolisiert. Es ist üblich, Frauen Blumen zu geben.
Es wird angenommen, dass dieser Brauch im 17. Jahrhundert auf Initiative der Franziskanerbrüder entstand, die zu Ostern zu ihren Ehren Altäre auf den Straßen und außerhalb der Krankenhäuser errichteten..
Zwischen Ende März und Anfang April erinnert die christliche Gemeinde weltweit an die Leidenschaft, den Tod und die Auferstehung Jesu.
Mexiko, das Land mit der größten Anzahl von Katholiken in der Welt, erinnert sich mit tiefer Hingabe und tiefem Glauben an dieses Datum.
Guanajuato ist keine Ausnahme von der Regel und verschiedene Eucharistien gibt es während der Saison im Überfluss. Am Gründonnerstag findet der "Besuch der sieben Tempel" oder "Besuch der sieben Altäre" statt, eine Analogie zu den sieben Räumen, die Jesus am Tag seines Gerichts durchlief..
Seitdem ist es üblich, sieben Tempel zu besuchen, die alle voller Blumen, Kruzifixe und anderer Dekorationen für diesen Anlass sind..
Am Karfreitag werden die Kreuzwegstationen angefertigt und die verschiedenen Szenen Jesu auf dem Weg nach Golgatha dargestellt.
Eine charakteristische Anpassung von Guanajuato an die Prozession ist La Judea, eine beliebte Theaterbewegung mit profan-religiösem Inhalt, die von Hermenegildo Bustos geerbt wurde.
Der Dramatisierung zufolge versuchen die Juden, Jesus auf Kosten von Judas Iscariot zurückzuerobern und zu töten..
Es ist eine künstlerische und kulturelle Veranstaltung, die am ersten Montag im Juli stattfindet. Die Feier fand im 18. Jahrhundert statt, 1749, als der La Olla-Damm fertiggestellt war. Aufgrund fehlender Rohre oder Filter musste der Damm geöffnet werden, damit der Fluss frisches Wasser bringen konnte.
Im Laufe der Zeit wurden Brücken und Straßen gebaut, damit die Menschen das Ereignis bequemer genießen konnten, und dazu kamen Musik, Essen, Glücksspiele, Stierkämpfe, unter anderem sogar der Schönheitswettbewerb, der die Königin aus der Stadt krönte.
In Bezug auf "San Juan" wurde vor dem Damm an die Geburt von Juan Bautista gedacht (seit dem 24. Juni), obwohl hier kein Tempel errichtet wurde.
Infolgedessen beschlossen sie nach dem Bau des Damms, sich aufgrund ihrer chronologischen Nähe den beiden Feierlichkeiten anzuschließen, und weil Johannes der Täufer schließlich daran erinnert wird, Christus in den Gewässern des Jordan getauft zu haben, den Gewässern des Flussbettes, die ebenfalls um die gleichen Daten flossen in Guanajuato.
Es ist ein vorspanischer Tanz, dessen Ursprung nicht klar ist, ob er auf die Piñícuaros oder die Purúandiros zurückzuführen ist.
Auf jeden Fall nimmt dieser Tanz seine Besonderheiten in jeder der Gruppen an, obwohl die Zusammenfassung dieselbe ist: Er inszeniert das Angebot an die Sonnen- und Mondgottheiten, um ihnen in ihren Kämpfen nach der spanischen Eroberung zu helfen, hilft bei den Ernten und dem Prozess der Fehlgenerierung.
Dieser Tanz betont sanfte, kadente kriegerische Bewegungen im Gegensatz zu anderen spanisch beeinflussten Tänzen mit seinem charakteristischen Stampfen oder scharfen Kurven. Seine Tänzer, immer Männer, zeichnen sich durch knielange Shorts mit farbigen vertikalen Linien aus.
Es ist ein traditioneller Tanzvertreter der Gemeinden Guanajuato, Silao und Romita, der 1837 nach einer Geschichte geboren wurde, die anscheinend in der Hacienda de Chichimellas stattfand.
Nach der Tradition entkommt auf einer Party ein kleiner Bulle dem Corral und beginnt, unter den Menschen Angst zu verursachen. Der Besitzer der Hacienda reitet auf seinem Pferd und versucht ihn zu fangen. Wenn er in seiner Gesellschaft versagt, versuchen die anderen Gäste der Party ihn zu fangen.
Die Charaktere des Tanzes sind: Der Charro, der Caporal, die Maringuia, der Betrunkene, der Bucklige, die Reise, der Teufel und der Tod und der Apache.
Seine Musik und Bewegungen sind glücklich und ansteckend.
Es ist eine standesamtliche Gedenkfeier, die jedes Jahr am 28. September stattfindet. Es erinnert an die Heldentat von 1810, in der die vom Priester Miguel Hidalgo y Castilla angeführte aufständische Armee die Royalisten (spanisch) konfrontiert und die Domäne der Alhóndiga de Granaditas erobert und den Unabhängigkeitskampf Mexikos beginnt.
Es wird eine bürgerlich-militärische Parade angeboten, an der die Schulen, die Polizei und die 46 Gemeinden des Staates teilnehmen
Es war vor einigen Jahrhunderten eine tägliche Kleidung und heute ist es ein Volkskostüm, das die Guanajuato-Frau darstellt.
Es besteht aus drei bunten Schichten von A-Linien-Röcken, die mit verschiedenen Details überlagert sind und von der Taille reichen. Die erste und zweite Schicht waren für den Hausgebrauch und die dritte Schicht wurde beim Ausgehen verwendet.
Der weibliche Rücken ist von einer weißen Bluse mit einem gestickten quadratischen Ausschnitt wie die kurzen Ärmel bedeckt..
Markante farbige Halsketten und Ohrringe, Schals, Armbänder, Schleifen und raffinierte Zöpfe schmückten die Kleidung. Er trug ein Holztablett, in dem er die Steinstücke ablegte, auf denen das Metall lag.
Es heißt "Galereña", weil die Frauen dieses Outfit benutzten, um ihre Ehemänner und älteren Kinder zu ihrer Arbeit in den Galeeren außerhalb der Minen zu begleiten..
Dieses Festival wurde in den 70er Jahren auf Initiative eines Universitätsprofessors und der Bevölkerung ins Leben gerufen, die entschlossen waren, Kultur zu verbreiten. So begannen sie, Werke von Miguel de Cervantes an verschiedenen öffentlichen Orten zu inszenieren.
Im Laufe der Zeit wurde diese Tradition populär und wurde jedes Jahr im Oktober gefeiert. Gegenwärtig umfassen sie andere Kunstformen wie Tanz, Malerei und Musik.
Bekannt für die Geschichte von Don Carlos und Doña Ana, einem Paar, das sich heimlich auf den Balkonen einer engen Gasse befand. Leider starb die Frau durch die Hände ihres Vaters, als sie sie küssen sah.
Der Legende nach werden Paare, die sich im dritten Schritt küssen, sieben Jahre glücklich sein. Dieses Ritual ist zu einer Tradition für Paare geworden, die die Gasse besuchen.
Dieses Festival wird am 31. Juli zu Ehren von San Ignacio de Loyola gefeiert. Am Vorabend des Höhlentages findet eine Parade statt, die auf dem Hügel Los Picachos endet, wo ein Fest zum Kapodaster durchgeführt wird.
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