Das Integrationszeitraum aus Ecuador Es war eine Etappe in der ecuadorianischen Geschichte, die bis 500 n. Chr. Zurückreicht. Und 1500 d. In der vorangegangenen Periode, der regionalen Entwicklung, hatten die Völker, die in diesem Gebiet lebten, begonnen, ihre soziale und politische Entwicklung zu fördern, wobei Unterschiede zwischen den verschiedenen Regionen auftraten..
Diese Städte entwickelten sich in ihrer Organisation und führten zu den ethnischen Herrschaften, die für die Integrationsperiode charakteristisch sind. Diese Lordschaften waren eine Art Gesellschaft, die, obwohl sie nicht mit den gegenwärtigen Staaten gleichgesetzt werden können, angesichts der administrativen und politischen Komplexität, die sie darstellten, eine große Veränderung darstellten..
Während der Integrationsphase gab es mehrere wichtige Kulturen. Im Allgemeinen unterscheiden Historiker zwischen jenen, die sich an den Küsten niederließen, und jenen, die in den Bergen des Landes lebten. Zu den wichtigsten gehörten die Manteños und die Huancavilcas..
In dieser Zeit verbesserten sich die Anbautechniken, was zu einer Zunahme der Bevölkerung führte. Ebenso wurde die Metallurgie auf Kupferbasis entwickelt und Handelswege in viel größeren Entfernungen als bis zu diesem Zeitpunkt eingerichtet..
Artikelverzeichnis
In der Zeit vor der Integrationsperiode begannen sich die Gesellschaften, die das derzeitige Territorium Ecuadors bewohnten, zu größeren gesellschaftspolitischen Organisationen zusammenzuschließen. Diese Gemeinschaften erhöhten auch die soziale Hierarchie.
Die Zeit vor der Integration war die sogenannte regionale Entwicklungszeit. Dies begann um 500 v. Chr. Und dauerte 1000 Jahre..
In dieser Phase erlangten die bestehenden Gesellschaften ein höheres Maß an politischer Organisation, bis sie je nach geografischem Gebiet autonome Entwicklungen erreichten. Diese regionalen Unterschiede sind in ihren künstlerischen Ausdrucksformen deutlich sichtbar..
Andererseits war eines der auffälligsten Merkmale dieser Zeit das Auftreten differenzierter Werke. Auf diese Weise spezialisierte sich jeder Einzelne auf eine bestimmte Aufgabe, von der Landwirtschaft bis zum Handel, und ging durch Priester oder Töpfer..
Die wichtigsten Kulturen dieser Zeit waren die Jambelí, die Guangala, die Tejar-Daule, La Tolita oder im Bereich der Sierra die von Cerro Narrío und Alausí.
Bestehende Kulturen erhöhten weiterhin die Komplexität ihrer Gesellschaften. Nach und nach erweiterte jede Gemeinde ihren Einfluss auf größere Gebiete und organisierte sich zunehmend hierarchisch..
Die Entwicklung dieser Kulturen erreichte auch handwerkliche Techniken wie Metallurgie oder Textilien. Ebenso vergrößerten sie die Entfernungen beim Handel oder Austausch von Produkten..
Historiker datieren diesen Zeitraum auf 500 n. Chr. und ungefähr 1500 v. Der große Unterschied zwischen dieser und der vorherigen Phase bestand darin, dass die menschlichen Gemeinschaften die Umwelt nutzten, um ihre Lebensbedingungen zu verbessern, anstatt sich nur an das anzupassen, was sie ihnen boten..
Darüber hinaus war auch das Auftreten von Fernhandelsrouten zu Land und zu Wasser bemerkenswert. Diese Tatsache begünstigte möglicherweise das Erscheinen von Münzen für den kommerziellen Austausch.
Die ethnischen Herrenhäuser waren die typischste Organisationsform in dieser Zeit der ecuadorianischen Geschichte. Sie erhalten auch die Namen von Häuptlingen oder Curacazgos und könnten Städte, Staaten oder Konföderationen hervorbringen..
Die Gesellschaften dieser Herrenhäuser waren von einem kakischen und hierarchischen Typ. Auf diese Weise beruhten sie auf der Anerkennung des Ranges jeder Linie, wobei ein Häuptling jede Gemeinschaft dominierte..
Die Lordschaften präsentierten verschiedene Organisationsformen, obwohl sie früher nach Bündnissen oder durch die Kriege, die sie zwischen ihnen führten, gruppiert waren..
Im Großen und Ganzen ist der Ayllus zu erwähnen, bei dem es sich um die kleinsten Einheiten handelte. Sie wurden von den Chefs oder Direktoren regiert. Danach befanden sich die Llactacunas, die von den niederen Häuptlingen kommandiert wurden. Schließlich gab es die älteren Caciques, die Autorität über Regionen hatten.
Historiker weisen darauf hin, dass diese Herrenhäuser streng genommen keine Staaten waren, wie sie heute bekannt sind. Wenn sie jedoch eine komplexe politische Organisation hätten.
Normalerweise gehörten die Mitglieder dieser Gemeinschaften derselben ethnischen Gruppe an und behielten eine gewisse territoriale Kontrolle. Der Häuptling musste von allen Einwohnern anerkannt werden, um die Stabilität des Herrenhauses zu regieren und aufrechtzuerhalten.
Die wichtigsten ethnischen Herrenhäuser ließen sich in den reichsten Gegenden des Landes nieder, entweder an den Küsten oder in den Bergen. Unter ihnen stechen die Manteños hervor, die letzte präkolumbianische Kultur an der ecuadorianischen Küste. Die Bewohner entwickelten sehr ausgefeilte Techniken, um Gold und Silber zu verarbeiten.
Ein weiteres wichtiges Herrenhaus war das der Huancavilcas, ebenfalls an der Küste Ecuadors gelegen. Als die Spanier ankamen, waren sie beeindruckt von seinen Kriegerfähigkeiten sowie von seiner Angewohnheit, den Schädel zu deformieren und einige Zähne zu ziehen.
Schließlich stach auch der Caranquis-Cayambe hervor; Es war ein diarchischer Staat mit zwei verschiedenen Hauptstädten.
Neben diesen drei Lordschaften stachen auch andere hervor, wie die Milagro-Quevedo-Kultur, die Yumbos und die Kitus.
Der wirtschaftliche Wohlstand der ethnischen Lordschaften beruhte in erster Linie darauf, die Ressourcen der sie umgebenden Umwelt genau zu kennen. Die Bewohner mussten ihre natürliche Umgebung optimal nutzen und ihre Belegschaft optimal nutzen..
Die meisten Handelsbörsen waren lokal, mit Strecken, die nicht länger als ein oder zwei Tage dauerten, einschließlich der Rückgabe. Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie nicht auch einen Fernhandel entwickelt haben. Früher verwendeten sie Tauschhandel, obwohl es den Anschein hat, dass ein primitives Währungssystem eingeführt wurde.
Einer der Punkte, die nach Ansicht der Experten für das Bevölkerungswachstum und damit auch für die städtischen Zentren von grundlegender Bedeutung waren, war die Steigerung der landwirtschaftlichen Produktion durch neue Techniken.
Wie in der Landwirtschaft profitierten auch die handwerklichen Aktivitäten von technischen Verbesserungen. Diese wurden zur Herstellung von Textilien unter Verwendung von Baumwolle im Lapidarium und in der Metallurgie eingesetzt.
Innerhalb dieser letzten Aktivität wurden mehr Gegenstände hergestellt, sowohl zweckmäßige als auch dekorative. Normalerweise verwendeten sie Kupfer- oder Gold- und Silberlegierungen als Materialien.
Wie oben erwähnt, waren die meisten Handelswege in der Nähe. Es gibt jedoch Hinweise auf die Einrichtung von Fernstrecken zu Land und zu Wasser..
Für dieses letzte Gebiet bauten die Herrenhäuser große Flöße, mit denen sie ihre Produkte bis nach Peru oder Mexiko transportieren konnten..
Ein weiteres Merkmal der Integrationsperiode war das allmähliche Verschwinden der Grenzen. Erstens trat dies bei den kleineren Gruppen auf. Später gab es die Integration zwischen diesen Kulturen und dem Inka-Reich.
Die Ankunft der Spanier veränderte diesen ganzen Prozess. Einige Lordschaften halfen den Eroberern, die Inkas zu bekämpfen, während andere sie bekämpften.
Bisher hat noch niemand einen Kommentar zu diesem Artikel abgegeben.