Leon Felipe, Der wirkliche Name Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884-1968) war ein spanischer Dichter, der sich dadurch auszeichnete, dass er keine spezifischen Eigenschaften einer bestimmten literarischen Bewegung besaß. Seine poetische Arbeit war von persönlichen Nuancen, die sich hauptsächlich auf die Ereignisse einer Gesellschaft richteten, der es an Gerechtigkeit mangelte..
Anfangs waren die Schriften von León Felipe in Bezug auf die Entwicklung von Argumenten und Form kurz; so ist der Fall seiner Arbeit Verse und Gebete des Wanderers. Später gab er der Moral nach, nachdem er Schriftsteller wie Walt Whitman und Antonio Machado gelesen hatte.
Der Dichter war ein Mann mit gut durchdachten Ideen und Anzeichen von Rebellion, und er wusste, wie er seine Besorgnis über sein Land durch seine Texte zum Ausdruck bringen konnte. Aufrichtigkeit, Solidarität, Schmerz und Verzweiflung waren echte Emotionen einer Gesellschaft, die von ihm in Poesie verwandelt wurde.
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León Felipe wurde am 11. April 1884 in der Gemeinde Tábara in eine wohlhabende Familie geboren. Seine Eltern waren Higinio Camino de la Rosa, der als Notar diente, und Valeriana Galicia Ayala. Die Ehe hatte sechs Kinder unter ihrer Obhut.
Die Kindheitsjahre von León Felipe wurden verschoben, die verschiedenen Aktivitäten seiner Eltern veranlassten die Familie, ihre Adresse mehrmals zu ändern. Er lebte mehrere Jahre in Salamanca und Santander, in der letztgenannten Stadt studierte er Grund- und weiterführende Schule..
Im Jahr 1900, im Alter von 16 Jahren, begann der junge Mann sein Studium an der Universität von Valladolid. Er entschied sich für die Apotheke, weil sie nur von kurzer Dauer war und teilweise auch, um seinem Vater zu gefallen. Er schloss sein Studium 1905 ab, nachdem er sein Studium an der Zentraluniversität von Madrid fortgesetzt hatte.
Leon Felipe war kein guter Apotheker. Er begann sich für Briefe zu interessieren und verzögerte seinen Aufenthalt in der spanischen Hauptstadt. Dort besuchte er literarische Versammlungen und Theaterstücke und wurde nach und nach ein autodidaktischer Dichter..
Der damalige Universitätsstudent und Dichterlehrling kehrte nach Santander zurück und gründete ohne Begeisterung oder Erfolg zwei Apotheken. Das Unglück kam zu seinem Leben, als sein Vater starb, und er hatte auch kein Geld, um den von ihm beantragten Kredit zu bezahlen. 1912 verließ er alles und ging mit einigen Comic-Schauspielern ins Theater.
Für eine kurze Zeit lächelte ihn das Leben wieder an, er bereiste mehrere spanische Städte, bis ihn die Gerechtigkeit fand. Er wurde wegen Betrugs ins Gefängnis gebracht und verbrachte etwa zwei Jahre im Gefängnis. Hinter Gittern zu sein, verband ihn mehr mit Literatur.
León Felipe nutzte die Zeit, um Klassiker wie zu lesen Der Quijote, und er erlebte auch seine ersten Texte. 1916 wurde er freigelassen und versuchte erneut, sein Berufsleben als Apotheker auszuüben. Er ging nach Vizcaya und begann, seine Schriften zu veröffentlichen.
1918 traf der Dichter die Entscheidung, nach Madrid zurückzukehren, es war eine schwierige Zeit, wirtschaftlich lächelte ihn das Leben nicht an. Er überlebte kaum einige Übersetzungsjobs und kurze Apothekenjobs. Ein Jahr später schrieb er sein erstes Buch und begann, den Namen León Felipe zu verwenden.
Felipe war zwei Jahre lang Krankenhausverwalter in der damaligen spanischen Kolonie Äquatorialguinea, dann ging er nach Mexiko. Im aztekischen Land gab er Unterricht an der Summer School der University of Mexico und lernte Professor Berta Gamboa kennen, den er 1923 heiratete.
Eine Zeit lang lebte der Schriftsteller in den USA, wo er als Professor für Spanisch an der Cornell University in New York tätig war. Es war eine Zeit des Wachstums als Schriftsteller und des Kommens und Gehens aus Spanien, die auch mit Intellektuellen von Federico García Lorca zusammenfiel.
León Felipe war vielleicht einer der wenigen spanischen Schriftsteller, die nach Ausbruch des Bürgerkriegs 1936 bis Ende 1937 in seinem Land bleiben konnten. Zu dieser Zeit sympathisierte er mit der republikanischen Politik und schrieb auch einige arbeitet wie Das Abzeichen.
Als er Spanien verließ, machte er einen Zwischenstopp in Paris und fuhr dann nach Mexiko. Während der Reise zu seinem neuen Ziel schrieb er Der Ohrfeigenclown, später Die Axt, Der große Verantwortliche Y. Spanisch vom Exodus und Weinen, es wurde auch die Stimme der republikanischen Exilanten.
León Felipe war nicht nur Schriftsteller und Dichter außerhalb seines Landes, sondern reiste auch nach Amerika, hielt Vorträge und übersetzte und adaptierte Geschichten für Fernsehproduktionen. Er starb am 18. September 1968, nachdem ihn die Witwenschaft fast ohne Kraft gelassen hatte..
Der literarische Stil von León Felipe war geprägt von der Aufrichtigkeit und Grobheit seiner Verse in Bezug auf die Kritik an der Gesellschaft und Politik seiner Zeit. Ebenso haben viele seiner Gedichte philosophische Elemente und zeigen eine gewisse Anmut und Magie..
Zuerst war seine Arbeit intim, spirituell und mit einer Portion Subjektivität, später verband er sich mit einigen surrealistischen Elementen. Dann ging er, um durch die Briefe das Unglück zu kämpfen, das das spanische Volk durchgemacht hatte, und zeigte seine Solidarität.
Einige Zeit später erhielt der Dichter die Aufgabe, die Menschheit und das Universum aus einer göttlichen Perspektive zu interpretieren. Seine letzten Werke waren inhaltlich den ersten ähnlich, und er zeigte sich mit mehr Reife und Stärke..
In Bezug auf die Struktur seiner Arbeit legte der Autor wenig Wert auf Metrik und Reim. Seine Aufmerksamkeit konzentrierte sich darauf, der Poesie einen ausgeprägten Rhythmus zu geben. Gleichzeitig spielte er mit der Kombination von Vers und Prosa sowie dem Dialog, der moderne Züge brachte.
León Felipe war ein Dichter gerechtfertigter poetischer Ressourcen. Obwohl er unter anderem Ausrufe, Symbole, Wiederholungen und Fragezeichen verwendete, wusste er, wie und wann er sie verwenden sollte. Nichts war nur zur Dekoration gedacht. Schließlich genoss seine Poesie Demut und Beredsamkeit..
Obwohl León Felipe spät zum Schreiben kam, war seine Arbeit reichlich und fruchtbar, obwohl viele sie heute für vergessen halten. Politik, Spiritualität, Kirche, Religion, Religion, Moral oder Wahrheit waren Themen, die ihn interessierten. Hier sind seine wichtigsten Werke:
Sie hoben hervor: Hohle Männer (1940), eine Übersetzung des Stückes Die hohlen Männer, vom britischen Schriftsteller T.S. Elliot. Er übersetzte auch Lied von mir, vom amerikanischen Autor Walt Withman, seinem größten Einfluss, mit dem Titel Ich singe für mich (1941).
Seine Arbeit in diesem Bereich war umfangreich, er beschäftigte sich mit großem Engagement im englischen Renaissance-Theater. Der Verbleib vieler seiner Werke ist jedoch nicht bekannt, wie dies bei der Fall ist Verbrenne die Dame nicht, und von den bekannten Stücken gibt es keine genauen Daten der Verwirklichung.
Unter ihnen haben wir folgende Werke:
- Verse und Gebete des Wanderers (1920 und 1929).
- Lass einen Stern fallen (1933).
- Das Abzeichen. Revolutionäre Poesie (1937).
- Das Abzeichen. Gedichtrede (1937).
- Der Ohrfeigen-Clown und der Angler (ein Gedicht von tragischem Inhalt, veröffentlicht 1938).
- Die Axt (1939).
- Spanisch vom Exodus und Weinen (1939).
- Der große Verantwortliche (1940).
- Die Aligatoren (1941).
- Der prometheische Dichter (1942).
- Du wirst das Licht gewinnen (1943).
- Gleichnis und Poesie (1944).
- Gebrochene Anthologie (1947).
- Nenn mich Zöllner (originaler Titel Verse und Gotteslästerungen der Wanderer, wurde 1950 veröffentlicht).
- Das Reh (1958).
- Vier epigraphische Gedichte (1958).
- Wie du (1962).
- Was wurde aus König Don Juan? (1962).
- Oh diese alte und kaputte Geige! (1966).
- Israel (1967).
- Oh der Schlamm, der Schlamm (1967).
- Verse des Merolico oder des Extraktors (1967).
- Brief an meine Schwester Salud (1968).
- Rocinante (1968).
León Felipe machte mit einer Gruppe von Comic-Darstellern einige Schritte im Theater, und es war eine Kunst, die ihn faszinierte. So widmete er sich neben einigen Anpassungen an die Stücke des Dramatikers William Shakespeare auch dem Schreiben einiger Stücke..
Unter seinen Originalwerken stachen heraus Der Apfel (1951) und Der Minnesänger (1961). Die Anpassungen waren Macbeth oder Der Traumkiller, Othello oder Das verzauberte Taschentuch Y. Es ist kein Lamm ... es ist Lamm.
Dieses Werk wurde 1917 von León Felipe geschrieben und drei Jahre später veröffentlicht. Jahre später erschien ein weiterer Band. Es waren Gedichte mit einfachen Themen und von intimer und persönlicher Natur. Die zweite Ausgabe enthüllte alltägliche Erfahrungen. Hier begann sich der Einfluss von Walt Whitman bemerkbar zu machen.
"Was für eine Schande
dass ich nicht wie gewohnt singen kann
von dieser Zeit das gleiche wie die Dichter, die heute singen!
Was für eine Schande
dass ich nicht mit heiserer Stimme singen kann
diese brillanten Romanzen
zu den Herrlichkeiten des Landes! ...
jedoch,
In diesem Land von Spanien
und in einer Stadt in La Alcarria
Es gibt ein Haus, in dem ich ein Gasthaus bin
und wo leihe ich aus,
ein Tannentisch und ein Strohstuhl ... ".
Dieses Gedicht stammt aus der Phase, in der der Autor durch die Vereinigten Staaten gereist ist. Auf Spanisch heißt das Lass einen Stern fallen. In dieser Arbeit wurde die Einfachheit beiseite gelegt und der Autor fuhr fort, surrealere Inhalte auszudrücken. Es ist eine Suche nach Licht, nach Hoffnung, nach einer Wiedervereinigung mit der Menschheit.
"Wo ist der Stern der Geburten??
Die Erde, die sich aufrichtet, hat im Wind angehalten ...
Die Welt ist ein Spielautomat,
mit einer Rille in der Stirn des Himmels,
auf dem Kopf des Meeres ...
Lass einen Stern fallen!
Schalten Sie die neue Musik der Welt mit Ihrer Hand ein,
das Seefahrerlied von morgen,
die kommende Hymne der Menschen ... ".
León Felipe wollte mit dieser Arbeit die Situation darstellen, in der die Spanier im Exil lebten. Es war auch ein Spiegelbild seiner eigenen Erfahrung als Exil in Mexiko, der Wechselfälle, der Einsamkeit, der Traurigkeit und auch der Unsicherheit angesichts dessen, was gelebt werden soll..
"Spanisch vom gestrigen Exodus
Und Spanisch vom heutigen Exodus:
Du wirst dich als Mann retten,
aber nicht wie Spanisch.
Du hast kein Land, keinen Stamm. Ja, du kannst,
versenke deine Wurzeln und deine Träume
im ökumenischen Regen der Sonne.
Und steh auf ... steh auf.
Das ist vielleicht der Mann dieser Zeit ...
Er ist der bewegliche Mann des Lichts,
vom Exodus und vom Wind ".
Dieses Werk wurde im Exil geschrieben, es war das Produkt eines vom Krieg erschütterten Landes und eines Autors, der angesichts der Realität seines Landes immer kritisch und unverblümt war. Die reflektierten Gefühle sind Ressentiments, Hass, Intoleranz und Herzschmerz einer gespaltenen Gesellschaft.
"Warum habt ihr alle gesagt?
dass es in Spanien zwei Seiten gibt,
wenn hier nichts als Staub ist? ...
Hier ist nichts als Staub,
Staub und eine alte Axt,
unzerstörbar und zerstörerisch,
das drehte sich und dreht sich
gegen dein Fleisch
wenn die Füchse dich umgeben.
Welches alte Gift trägt der Fluss
und der Wind,
und das Brot deines Plateaus,
das vergiftet das Blut,
Neid füttern
gibt dem Brudermord ein Gesetz
und töte Ehre und Hoffnung! ".
Es war ein weiteres Werk von León Felipe, das außerhalb Spaniens geschrieben wurde. Es handelt sich um eine Reihe von Gedichten, die sich mit dem Leben, den sozialen und politischen Umständen ihres Landes befassten, einen Hintergrund für die Notwendigkeit von Veränderungen und Transformationen hatten und einige der Schriften bereits in anderen Veröffentlichungen zum Leben erweckt hatten.
"Der Dichter ist der große Verantwortliche.
Der alte Träger, der unterging
bald wurde es von einem Lied unterstützt,
es wurde auf einem Psalm unterstützt ...
Als in Spanien alles zusammenbrach, ist es schon
Wetter,
vor dem Blut,
die Dichter knieten vor dem Staub ... ".
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