Francisco Ayala Biographie, Stil, Phrasen und Werke

3095
Simon Doyle

Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) war ein spanischer Schriftsteller, der auch als Erzähler und Essayist diente. Darüber hinaus zeichnete er sich als Übersetzer aus. Andererseits wurde ein Großteil der literarischen Arbeit des Autors 1936 infolge des spanischen Bürgerkriegs im Exil entwickelt.

Ayalas Arbeit war vor und nach dem Bürgerkrieg unterteilt. Er zeichnete sich dadurch aus, dass er zunächst auf traditionelle Weise innerhalb des vom Schriftsteller José Ortega y Gasset geprägten intellektuellen Charakters schrieb, und dann wurde sein Werk zur Avantgarde.

Francisco Ayala. Quelle: Ayalaymavm.jpg: Juanagarciacontrerasderivative Arbeit: Rondador [CC0], via Wikimedia Commons

Einige der relevantesten Werke von Francisco Ayala waren Tragikomödie eines Mannes ohne Geist Y. Jäger im Morgengrauen. Intelligenz, eine gut entwickelte und kultivierte Sprache sowie sein hervorragender Gebrauch und Umgang mit Metaphern als literarische Ressource waren Teil seines Stils..

Artikelverzeichnis

  • 1 Biografie
    • 1.1 Geburt und Familie
    • 1.2 Akademische Ausbildung von Ayala
    • 1.3 Bleib in Berlin
    • 1.4 Zeit des Bürgerkriegs
    • 1.5 Das Exil von Ayala
    • 1.6 Zwischen den Vereinigten Staaten und Spanien
    • 1.7 Letzte Jahre und Tod
  • 2 Stil
  • 3 Sätze
  • 4 Werke
    • 4.1 Erzählung
    • 4.2 Presseartikel
    • 4.3 Assay
    • 4.4 Einige Übersetzungen
  • 5 Referenzen

Biografie

Geburt und Familie

Francisco wurde am 16. März 1906 in Granada in eine kultivierte Familie geboren. Seine Eltern waren der Anwalt Francisco Ayala Arroyo und Luz García-Duarte González. Darüber hinaus war er der Enkel des renommierten Arztes Eduardo García Duarte, der als Rektor der Universität von Granada fungierte.

Akademische Ausbildung von Ayala

Francisco Ayalas jahrelange Ausbildung verbrachte er in seiner Heimat Granada. Nach seinem Abitur zog er nach Madrid. Mit 16 Jahren begann er an der Zentraluniversität von Madrid Jura, Philosophie und Briefe zu studieren.

In dieser Zeit, zu Beginn der 1920er Jahre, begann er mit den damaligen Intellektuellengruppen und mit der Avantgarde-Literatur zu interagieren. Zwischen 1925 und 1926 veröffentlichte er Tragikomödie eines Mannes ohne Geist und Geschichte eines Sonnenaufgangs; absolvierte das College im Jahr 1929.

Bleib in Berlin

Zum Zeitpunkt des Universitätsabschlusses arbeitete Ayala für Printmedien wie z Das Literaturblatt Y. Western Magazine. Anfang 1930 ging er nach Berlin, nachdem er ein Stipendium für die Fortsetzung seines Studiums erhalten hatte..

La Gaceta Literaria, Zeitschrift, in der Ayala zusammengearbeitet hat. Quelle: Siehe Seite für Autor [Public Domain] über Wikimedia Commons

Der Aufenthalt in der deutschen Stadt verband ihn mit einem unbekannten Teil Europas. Der Schriftsteller nutzte die Gelegenheit, die Geburt der Nazis mitzuerleben, um Schriften an die Zeitschrift zu senden Politik. Ein Jahr später kehrte er nach Spanien zurück, promovierte in Rechtswissenschaften und war Professor.

Bürgerkriegszeit

In den Jahren vor dem spanischen Bürgerkrieg war Francisco Ayala Anwalt in den Cortes gewesen. Gerade als der Wettbewerb begann, war er in Südamerika und hielt Vorträge und Vorträge. Trotz der Krise kehrte er in sein Land zurück und trat der republikanischen Seite bei..

Zwischen 1936 und 1939 arbeitete er im Staatsministerium und auch als Diplomat für Spanien in Prag. Während dieser Zeit wurde sein Vater von der Rebellengruppe ermordet, nachdem er verhaftet und in das Burgos-Gefängnis gebracht worden war, die Stadt, in der er arbeitete..

Das Exil von Ayala

Ayala reiste nach Kriegsende 1939 mit seiner Frau Carolyn Richmond und ihrer Tochter Nina nach Buenos Aires. In der argentinischen Hauptstadt begann der Schriftsteller sein literarisches Leben erneut und arbeitete auch für Medien wie die Zeitung Die Nation und das Magazin Süd.

Der Spanier lebte zehn Jahre in Buenos Aires, mit Ausnahme von 1945, als er sich in Rio de Janeiro, Brasilien, niederließ. 1950 ging er nach Puerto Rico, einem Land, an dessen Hauptuniversität er Soziologie lehrte, leitete die Redaktion und gründete die Zeitschrift Turm.

Zwischen den Vereinigten Staaten und Spanien

Francisco Ayala verließ Puerto Rico in Richtung USA und lebte dort die letzten zwanzig Jahre seines Exils. Er unterrichtete spanische Literatur an Universitäten wie New York, Chicago, Rutgers und Princeton. 1960 hatte er die Gelegenheit, zum ersten Mal in sein Land zurückzukehren.

Von dieser ersten Rückkehr nach Spanien besuchte Ayala jeden Sommer sein Land und kam, um eine Immobilie zu kaufen. Nach und nach nahm er wieder literarische Kontakte auf und knüpfte neue Beziehungen. 1976 traf er die Entscheidung, endgültig zurückzukehren, und lebte in Madrid.

Letzte Jahre und Tod

Ayala hat seinen Sitz in Madrid und begann, Vorträge und Konferenzen zu halten sowie für verschiedene Zeitungen und Zeitschriften zusammenzuarbeiten. Als er siebenundsiebzig Jahre alt war, wurde er zum Mitglied der Royal Spanish Academy gewählt. 1988 erhielt er den Nationalen Preis für spanische Briefe..

Mit fortgeschrittenem Alter, aber mit einer außergewöhnlichen Klarheit, schrieb er 1988 Der Garten der Bosheit, und ab 1982 begann er, die Memoiren zu schreiben Erinnerungen und Vergesslichkeit. Francisco Ayala starb am 3. November 2009 im Alter von einhundertdrei Jahren in Madrid an natürlichen Ursachen..

Stil

Francisco Ayalas literarischer Stil war durch die Verwendung einer kultivierten und nüchternen Sprache gekennzeichnet. Seine ersten Werke, die vor dem Bürgerkrieg entstanden waren, waren traditionell und traten später mit großer Beredsamkeit und Ausdruckskraft sowie unter Verwendung von Metaphern in die Avantgarde-Bewegung ein..

Universität von Puerto Rico, wo Ayala als Professor tätig war. Quelle: Angelgb81 [CC BY 3.0], über Wikimedia Commons

In der Nachkriegszeit orientierten sich seine Schriften an den Sorgen, die er über die Gesellschaft hatte, und an den Problemen, die sie betrafen. Beibehaltung der gleichen Ausdrucksfähigkeit und sorgfältigen Sprache, jedoch häufig mit einem ironischen und satirischen Ton.

Sätze

- "Ich gebe dem Land einen zufälligen Wert: Es ist keine Essenz, sondern ein Umstand.".

- "Inkompetenz ist umso schädlicher, je größer die Macht der Inkompetenten ist.".

- "Die Heimat des Schriftstellers ist seine Sprache".

- „Man schreibt immer sein eigenes Leben, nur aus Bescheidenheit schreibt er es in Hieroglyphe; und wie viel besser, wenn er es auf Bestattungssteinen tat, Lapidarium, auf der Suche nach der Schönheit des Epitaphs - um das Leben in eine Kugel oder in ein Epigramm einzuschließen ".

- „Plötzlich haben wir festgestellt, dass es wahr ist, dass die Welt nur eine ist. Globalisierung, nur ein kleines Wort, aber es hat sich als wahr erwiesen. Die Welt ist nur eine ".

- "Das Leben ist eine Erfindung und die Literatur eine perfektionierte Erinnerung".

- "Freiheit ist keine Frucht, die für alle Hände erreichbar ist".

- "Die wahre intellektuelle Übung besteht nicht darin, Moden zu folgen, sondern sich den Schwierigkeiten der eigenen Zeit zu stellen.".

- "Menschliche Verhaltensweisen, die mit dem natürlichen Zustand verbunden sind, sind tief im Inneren unveränderlich.".

- "Literatur ist wichtig. Alles, was keine Literatur ist, existiert nicht. Denn wo ist die Realität??

Theaterstücke

Erzählung

- Tragikomödie eines Mannes ohne Geist (1925).

- Geschichte eines Sonnenaufgangs (1926).

- Der Boxer und ein Engel (1929).

- Jäger im Morgengrauen (1930).

- Der Verhexte (1944).

- Die Usurpatoren (1949).

- Der Kopf des Lammes (1949).

- Makakengeschichte (1955).

- Hund tötet (1958).

- Der Boden des Glases (1962).

- Das Ass der Zauberstäbe (1963).

- Meine besten Seiten (1965).

- Die Entrückung (1965).

- Geschichten (1966).

- Komplette Erzählwerke. Herrlicher Triumph von Prinz Arjuna (1969).

- Du hast im Generalife geweint.

- Der Garten der irdischen Freuden (1971).

- Die verzauberten und anderen Geschichten (1972).

- Von Triumphen und Sorgen (1982).

- Erinnerungen und Vergesslichkeit ich (1982).

- Erinnerungen und Vergesslichkeit II (1983).

- Der Garten der Bosheit (1988).

- Erinnerungen und Vergesslichkeit (1988).

- Grenadische Geschichten (1990).

- Die Rückkehr (1992).

- Von meinen Schritten auf Erden (neunzehnhundertsechsundneunzig).

- Süße Erinnerungen (1998).

- Ein Gentleman aus Granada und andere Geschichten (1999).

- Imaginäre Geschichten (1999).

Presseartikel

- Die Welt und ich (1985).

- Francisco Ayala in der Nation von Buenos Aires (2012).

Prüfung

- Anfrage des Kinos (1929).

- Sozialrecht in der Verfassung der spanischen Republik (1932).

- Der lebendige Gedanke an Saavedra Fajardo (1941).

- Das Problem des Liberalismus (1941).

- Geschichte der Freiheit (1943).

- Die Politiker (1944).

- Histrionismus und Repräsentation (1944).

- Eine doppelte politische Erfahrung: Spanien und Italien (1944).

- Essay über die Freiheit (1945).

- Jovellanos (1945).

- Essay über Katholizismus, Liberalismus und Sozialismus. Ausgabe und Vorstudie von Juan Donoso Cortés (1949).

- Die Erfindung von Don Quijote (1950).

- Soziologische Abhandlung (1947).

- Aufsätze zur politischen Soziologie (1951).

- Einführung in die Sozialwissenschaften (1952).

- Rechte des Einzelnen für eine Massengesellschaft (1953).

- Kurze Theorie der Übersetzung (1956).

- Der Schriftsteller in der Massengesellschaft (1956).

- Die aktuelle Bildungskrise (1958).

- Soziale Integration in Amerika (1958).

- Technologie und Freiheit (1959).

- Erfahrung und Erfindung (1960).

- Grund der Welt (1962).

- Von dieser und der anderen Welt (1963).

- Realität und Traum (1963).

- Die Umgehung der Intellektuellen (1963).

- Übersetzungsprobleme (1965).

- Spanien bis heute (1965).

- Der freche Neugierige (1967).

- Kino, Kunst und Unterhaltung (1969).

- Reflexionen über die narrative Struktur (1970).

- El Lazarillo: Überprüfung, neue Untersuchung einiger Aspekte (1971).

- Die Aufsätze. Literaturtheorie und Kritik (1972).

- Konfrontationen (1972).

- Heute ist schon gestern (1972).

- Das Lesen der Kastik. Prolog (1973).

- Cervantes und Quevedo (1974).

- Der Roman: Galdós und Unamuno (1974).

- Der Schriftsteller und sein Bild (1975).

- Der Schriftsteller und das Kino (1975).

- Galdós zu seiner Zeit (1978).

- Zeit und ich. Der Garten der irdischen Freuden (1978).

- Wörter und Buchstaben (1983).

- Die narrative Struktur und andere literarische Erfahrungen (1984).

- Die Rhetorik des Journalismus und anderer Rhetoriken (1985).

- Das Bild von Spanien (1986).

- Mein Zimmer hinter meinem Rücken (1988).

- Die Federn des Phönix. Spanische Literaturwissenschaft (1989).

- Der Schriftsteller in seinem Jahrhundert (1990).

- Gegen Macht und andere Prüfungen (1992).

- Zeit und ich oder die Welt hinter meinem Rücken (1992).

- In welcher Welt leben wir? (neunzehnhundertsechsundneunzig).

- Blicke auf die Gegenwart: Essays und Soziologie, 1940-1990 (2006).

Einige Übersetzungen

- Lorenzo und Ana, von Arnold Zweig (1930).

- Verfassungstheorie, von Carl Schmitt (1934).

- Was ist der dritte Stand?, De Emmanuel Joseph Sièyes (1942).

- Erinnerungen eines Milizsergeants, von Manuel Antônio de Almeida (1946).

- Die römische, von Alberto Moravia (1950).

- Die getauschten Köpfe, von Thomas Mann (1970).

Verweise

  1. Francisco Ayala. (2019). Spanien: Wikipedia. Wiederhergestellt von: es.wikipedia.org.
  2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Ayala. (N / a): Biografien und Leben. Wiederhergestellt von: biografiasyvidas.com.
  3. Francisco Ayala. (S. f.). Spanien: Francisco Ayala Foundation. Wiederhergestellt von: ffayala.es.
  4. M. Ramírez, V. Moreno, C. De la Oliva und E. Moreno (2018). Francisco Ayala. (N / a): Biografien durchsuchen. Wiederhergestellt von: Buscabiografias.com.
  5. Senabre, R. (2006). Francisco Ayala, Literatur als Mission. Spanien: El Cultural. Wiederhergestellt von: elcultural.com.

Bisher hat noch niemand einen Kommentar zu diesem Artikel abgegeben.