Die Legende von Yurupary, das Lied von Yuruparí oder „Laich der Frucht“, ist ein episches Gedicht aus der präkolumbianischen Zeit. Es erschien im Amazonasgebiet, das Kolumbien und Brasilien teilen und gilt als ebenso wichtig wie das Popol Vuh.
Diese Legende wurde mündlich unter den Stämmen des kolumbianisch-brasilianischen Amazonas weitergegeben, insbesondere in dem Stamm, der im Einzugsgebiet des Flusses Vaupés lebte. Ein großer Teil der Traditionen und Grundlagen dieser Ureinwohner erscheint im Gedicht..
Obwohl es unterschiedliche Meinungen gibt, wird allgemein angenommen, dass die erste schriftliche Version des Werks Ende des 19. Jahrhunderts entstanden ist. Sein Autor war Maximiliano José Roberto, ein brasilianischer Ureinwohner, der den Text in der Sprache ñe'engatú mit lateinischen Zeichen transkribierte.
Diese Version verschwand jedoch und nur eine wurde vom Italiener Ermanno Stradelli aufbewahrt, der 1890 von der Italian Geographical Society veröffentlicht wurde..
In diesem Lied werden nicht nur die Geschichte von Yurupary, sondern auch die Gesetze der Sonne, die Tänze der indigenen Völker oder ihre Art, sich zu kleiden, wenn sie Feste und Rituale feierten, beschrieben..
Diese junge Frau, auch Seucí de la Tierra genannt, ist Yuruparys Mutter. Sie wird in der Legende als Jungfrau, neugierig, naiv und impulsiv beschrieben.
Dieser Charakter wird zunächst als alter Mann dargestellt. Später wird entdeckt, dass er tatsächlich ein junger Mann ist, der dieses Aussehen angenommen hat.
Payé ist der Anführer des Stammes und wird als weiser Mann mit großem Talent für Strategie beschrieben.
Der Protagonist der Geschichte. Sohn von Seucí, es wird behauptet, dass seine Schönheit noch größer war als die seiner Mutter. Wenn man es betrachtet, scheint es ein eigenes Licht auszustrahlen, als wäre es Feuer. Darüber hinaus ist es ein Charakter, der sich durch seine Intelligenz auszeichnet..
Sein zivilisatorischer Charakter wird bemerkt, wenn er indigenen Völkern Ordnung und Gesetze auferlegt. Diese Regeln zeigen seinen versöhnlichen Geist und seine Geduld.
Der Charakter von Yurupary wurde von einigen Experten interpretiert, die ihn fast mit einem Gott gleichsetzten. Zusätzlich zu seiner Macht schreiben sie ihm rachsüchtige Eigenschaften zu.
Diese junge Frau ist Yuruparys vorübergehender Partner. Nach ihrer Beschreibung zeichnet sie sich sowohl durch ihre Schönheit als auch durch ihre Intelligenz und Einsicht aus.
Sein Körper vermischt menschliche Züge mit denen eines Vogels. Manchmal tritt er als romantischer und selbstbewusster Mann auf, aber manchmal zeigt er seine eifersüchtige Seite.
Sohn von Iacamy, sein charakteristischstes körperliches Merkmal ist ein Muttermal, da es sich um eine Figur in Form einer Schlange mit hellen Sternen handelt. Sie helfen Ihnen, im Dunkeln zu sehen. Auf der anderen Seite ist er ein gerissener und selbstbewusster Charakter mit großartigen Führungsqualitäten..
Dieser alte Mann zeigt in dem Gedicht seinen schlechten Charakter und sein Verlangen nach Rache. Wegen Nichteinhaltung der von Yurupary geschaffenen Gesetze wird er zum Tode verurteilt..
Unter den Nebenfiguren, den Tenuinas, stechen die Bewohner der Sierra Tenuí hervor. Darüber hinaus erscheinen auch die Mitglieder des Stammes Iacamy, die Liebhaber von Pinón oder die Krieger..
Die Legende befindet sich in "den Anfängen der Welt" in der Sierra de Tenuí. Diese befindet sich am Ufer des Flusses Isana (Içana auf Portugiesisch), einem Nebenfluss des Negro, der wiederum ein Nebenfluss des Amazonas ist.
Alle Männer, mit Ausnahme einiger Ältester und eines Payé (des traditionellen Zauberers oder Doktors des Stammes), wurden aufgrund einer Epidemie getötet. Angesichts dieser Situation versammelten sich die Frauen am Muypa-See, genau dort, wo Seucy (eine Jungfrau göttlichen Ursprungs) häufig baden ging..
Die versammelten Frauen konnten keine Lösung für das Problem des Verschwindens der Männer finden. In diesen Augenblicken kam Seucy dorthin, um zu baden. Zu diesem Zeitpunkt beschuldigte der alte Paye sie, das Verbot, sich dem See zu nähern, missachtet zu haben.
Der Paye verurteilte Seucy, nie wieder im See baden zu können. Darüber hinaus konnte der Rest der Frauen in den wichtigen Angelegenheiten keine Stimme haben.
Danach imprägnierte der Bezahlte alle anwesenden Frauen. Sie gebar am selben Tag und unter den Geborenen zeichnete sich ein Mädchen durch ihre Schönheit aus. Dies erhielt den Namen Seucy, da es der gleiche war wie der Seucy göttlichen Ursprungs.
Seucy wuchs bis zu dem Alter auf, als er sich für Liebe interessierte. Noch jungfräulich, probierte sie eines Tages eine Frucht namens Pihycan, die Experten mit der Piquia identifiziert haben, einer Art Nuss, die in der Gegend wächst.
Die Säfte dieser Frucht befruchteten die junge Frau. Obwohl er versuchte, seinen Zustand zu verbergen, machte er ihn am Ende öffentlich und erzählte die Geschichte des Pihycan.
Das Kind machte bei der Geburt auf seine Schönheit aufmerksam und viele verglichen ihn mit der Sonne. Er erhielt den Namen Yurupary ("von der Frucht gezeugt") und wurde von den Tenuinen zum Häuptling ernannt.
Als seit Yuruparys Geburt ein Mondmonat vergangen war, beschlossen die Leute, ihm die Insignien anzubieten, die ihn als Häuptling identifizierten. Der itá-tuixáua (Stein der Cacique) war jedoch verschwunden. Die einzige Lösung bestand darin, in die Sierra del Gancho de la Luna zu gehen, um sie abzurufen..
Die Frauen des Stammes wurden in zwei Teile geteilt. Der erste behauptete, dass jeder gemeinsam den Stein finden sollte, während der zweite es vorzog, dass es nur die Männer waren. Die Diskussion zog sich für einen weiteren Mond hin. Zu diesem Zeitpunkt entdeckten sie, dass auch Yurupary verschwunden war.
Zuerst beschuldigten die Frauen die alten Männer. Sie banden einige zusammen und drohten allen mit Folter.
Nachts hörte man den Schrei des Kindes. Es kam vom Pihycan-Baum, aber als sie näher kamen, hörte das Weinen auf. Dies wurde für zwei weitere Nächte wiederholt, ohne dass sie Yurupary finden konnten.
Nach und nach vergaßen alle den Jungen, mit Ausnahme von Seucy, seiner Mutter. Sie hatte sich auf die Spitze eines Berges zurückgezogen, um um den Verlust ihrer Tochter zu trauern.
Eines Morgens wachte sie auf und stellte fest, dass die Milch in ihren Brüsten verschwunden war. Obwohl sie versuchte, nachts wach zu bleiben, um zu sehen, wer sich von ihr ernährte, schlief sie immer ein..
Die Situation dauerte zwei Jahre. Das Weinen verschwand und stattdessen das Lachen und die Lieder eines Kindes, das spielte.
Fünfzehn Jahre vergingen, ohne dass jemand von Yurupary hörte. In dieser Nacht, als die göttliche Seucy gekommen war, um im See zu baden, erschien der junge Mann und hielt die Hand seiner Mutter, der Seucy der Erde..
Die Tenuinas gaben dann dem jungen Mann die Häuptlingsabzeichen, der dieselbe Schönheit bewahrte, die sie veranlasst hatte, ihn mit der Sonne zu vergleichen..
Der junge Mann erklärte daher die Notwendigkeit, die bestehenden Gesetze, die er als chaotisch und matriarchalisch ansah, nach den Gesetzen der Sonne, geordnet und patriarchalisch, zu ändern..
Darüber hinaus führte er verschiedene Riten, Mythen und Lieder über die Vorfahren ein und besuchte verschiedene Stämme, um die von ihm angekündigten Gesetze zu verabschieden. In allen fand er Ablehnung von Frauen.
Nachdem es Yurupary gelungen war, die patriarchalische Ordnung zu etablieren, verliebte er sich in Caruma. Diese Beziehung war jedoch nicht von Dauer, da der junge Mann der Ansicht war, dass die perfekte Frau nicht existierte. Später verließ er sein Volk.
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